前几天一位深蓝韩黑的朋友，在脸书上po文，有一句引起了我的注意“韩国瑜那种民进党
打法，难怪朱立伦、郭台铭等人只有埃扁的分”。这边要做一下释义，第一是在深蓝的世
界里，民进党=恶魔，韩粉和深蓝韩黑的分野也就在这里，韩粉认为韩国瑜是打倒恶魔的
英雄，但深蓝韩黑则认为当韩国瑜用了恶魔的手段、自己也变成应该被打倒的恶魔了。
当然身为一个绿吱的我，对于蓝色的思维模式不是那么熟悉，所以一直对选前“韩国瑜比
民进党还民进党（当时是蓝色朋友对他们的英雄的赞誉）”这句话不是太过了解，但我对
绿营是了解的，民进党确实一直很努力地要逃脱他们和他们的支持者都是“韩粉四天王”
那种形象。
很多人不知道，民主进步党这个党名，其实不是“追求更进步的民主的政党”的意思，而
是民主+进步之义。民主就不多做解释了，进步则是Progressivism，其实就是左派的一支
。进步主义这个字眼，在自由主义被左派弄臭之后，最近又被美国左派检回来用。
民进党成立时，国民党还用独裁体制统治台湾，民进党可说是反抗国民党体制的一个集合
，当时各国反对亲美执政党的主要论述，几乎都来自左派，简单说，就是美国利用各国执
政党（例如西德的基民盟、日本的自民党、台湾的国民党）担任买办脚色，借此掠夺奴役
各国人民。在这个“世界观”里面，他们扮演的是共产党宣言里面，拯救工农被帝国主义
和资本家奴役的知识良心青年这个特殊阶层，并且和国际上的同志相呼应（所以当时民进
党对中共的态度相当模糊、不如说他们不知道该怎么看待这个左派同志）。
但自命为左派传教士的民进党，得票率遇到了门槛，这时候几位党主席，采取了本土化政
策，包括主张国民党是外来政权、还有和蒋政权刻意创造的地方派系连结（蒋政权让台湾
本土势力集结成不同的派系，让他们彼此制衡，避免他们团结起来，民进党在许信良当主
席之时，和各地没轮到执政的那个派系合作，除了高雄的余家一开始就是反国民党阵营，
其他农业县的民进党势力，大部分都在当时以及其后，用这样的办法吃下）
本土化后的民进党势力大幅扩张，但国民党掌控的媒体也在这个时候，将民进党和“土”
画上等号，所谓的穿草鞋还有“肚子扁扁也要挺扁”的三低一高（低收入、低学历、低水
准、高龄）形象，就是在这种情况下陆续创造出来的，其实到现在各言论平台，你都还会
常常看到这种形象的强化（像是PTT推文）。
很显然深藏在民进党里的那一股“进步派”对这样的形象描绘，是相当在意而反感的，毕
竟他们本来自视为拯救大众的弥赛亚，忽然变成他们想拯救的那些人的形象，当然形成一
种内心的反挫感，这种不满时不时就会爆发一下，十二寇事件就某种角度，就是其他绿营
支持者对这种来自进步派的羞辱的一种反抗。
民进党追求进步价值来清洗自己的“土形象”，在蔡英文执政后来到高峰，在进步派大量
掌控政策制定和行政机关后，终于把这些“土样”的草根支持者赶到韩国瑜的阵营，而迎
来1124的大败。
问题是国民党最核心的一群，对这些本土派是充满猜疑的，当初马英九让朱立伦、胡志强
这些外省子弟空降选地方首长，还有促成县市合并形成六都，某种角度都是外来者对本土
派掌权惊恐的压制手段。但韩国瑜的力量却有很大一部分来自这些草根力量，加上韩国瑜
追求自己的权位，而不是党国三赢（自己占住高雄、用自己的高声望帮国民党辅选在总统
和国会选举大胜）也不是忠贞的党国人会做的事情，因此形成了“深蓝韩黑”。（如果你
看到民进党进步派当时对草根扁迷的恨意，那蓝营那些党国菁英对韩粉四天王这些人的恨
意、轻视和疑虑，大概是那个的百倍）。
如果你从这个脉络来切入，就会发现，如果当初三中没有从余家交到蔡衍明手上，恐怕也
就不会出现韩天电视台这种媒体奇观了。
民进党和整个泛绿阵营，从去年1124之后抗韩打得这么挣扎，原因当然很多，但这种经由
长期努力才脱离的形象，竟然反过来伤害了自己，恐怕也是他们不知所措的重要原因。事
实上选后，部分绿营人士，还拚命羞辱那些他们心中的“落后者”，夸言自己太进步选民
跟不上，羞辱经济选民是畜生，其实都来自这种自己终于晋身进步阶级却一败涂地的挫败
感。
泛绿阵营如果继续用“台湾价值”四处贴人家叛国台奸标签，却没办法再次展开草根运动
，迷恋于国际主义的左派进步主义之中，甚至沉溺于“即使亡台都要维护价值”的自我感
觉良好，那么缺乏草根供给养分的国家主义，最后恐怕只会是死路一条。