: 心经是大乘假佛经 背心经只是浪费生命
: 韩国瑜应该把时间拿去做比较有建设性的事，背大乘假佛经心经只是浪费生命。
魔王来帮记者跟韩黑韩粉们下个新闻标题－－‘宗教界也反韩！小乘佛教：心经是
大乘假佛经！’
哇～～看Ｈ老兄这么振振有词的，那让我们来验证一下心经的内容看看吧。
●般若波罗蜜多心经：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。……（中略）
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故‘空’中无色，无受想行识
，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，
乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。
ＯＫ，看到没有？－－－－是故‘空’中无色、‘空’中无色、‘空’中无色，很重要所
以讲三遍。重点就是这个‘空’。
白话一点意思就是说，当你修行深入到解脱涅槃的大智慧境界时，你会发现诸法是空相的
，所以‘空’中无色受想行识（五蕴），无眼耳鼻舌身意（六根），无色声香味触法（六
尘），乃至于无苦集灭道等等等等。
好，今天Ｈ老兄你说心经讲的是假的，是骗人的，只有小乘佛教的巴利三藏经文才是真佛
教，那显然就只有两种可能性可以解释：
１：小乘佛教不讲‘空’。
２：小乘佛教也讲‘空’，但是小乘的‘空’里头有五蕴、六根、六尘等等等等的东西。
第一点显然不太可能，因为佛门又称‘空门’，就算是小乘佛教，巴利三藏里头也有‘空
’的记载，甚至巴利三藏还把‘空’跟‘无相’、‘无愿’合称三解脱门。
既然不是第一点，那就是第二点囉？ 意思就是说小乘佛教的‘空’是有六根六尘无明
等等等等的东西囉？
这也不太可能吧………？ 如果修行深入到‘空’的境界，里头还有六根六尘无明之类的
，那还叫‘解脱’吗？
来来来，让我们来看看小乘佛教最推崇的巴利三藏是怎么说的：
●小部：无碍解道．俱存品第十．空论（自行Google有PDF档）
世尊：庆喜！我、我所是空故，言‘世间是空’
世尊：庆喜！于眼我、我所亦是空，于色我、我所亦是空，于眼识我、我所亦是空，于眼
触我、我所亦是空，眼触所缘而生所受之乐、苦、不苦不乐，我、我所亦是空。
世尊：庆喜！于耳………（下略）……耳触所缘而生所受之乐、苦、不苦不乐，我、我所
亦是空。
世尊：庆喜！于鼻………（下略）……鼻触所缘而生所受之乐、苦、不苦不乐，我、我所
亦是空。
世尊：庆喜！于舌………（下略）……舌触所缘而生所受之乐、苦、不苦不乐，我、我所
亦是空。
世尊：庆喜！于身………（下略）……身触所缘而生所受之乐、苦、不苦不乐，我、我所
亦是空。
世尊：庆喜！于意………（下略）……意触所缘而生所受之乐、苦、不苦不乐，我、我所
亦是空。
世尊：……（上略），庆喜！我、我所亦是空。故言‘世间是空’。
咦？ 怪了，巴利三藏里头也讲‘空’、也讲‘世间空’、而且‘空’里头没有眼耳鼻舌
身意耶？
可能巴利三藏在马哈希主持第六次集结的时候不认真，混进了大乘假佛教的思想了吧，没
关系，我们换下一个！
●中部４３经：（中部：有明大经／中阿含２１１经）
http://agama.buddhason.org/MA/MA211.htm
大拘𫄨罗：“尊者！与无量心解脱相比，彼等不动心解脱称为最上。彼不动心解脱，即贪
空、嗔空、痴空也。”
咦…………？ 人家不动心的解脱里头，贪嗔痴也是空的耶？
这跟心经讲的意思不是有８７％一样吗！？
Ｈ老兄，你要不要回去问一下你们那一派的老师看看？因为现在连巴利三藏的经文都白
纸黑字的在打你脸了，你们那一派的论述是不是要回去好好讨论一下啊？