半夜来发篇废文赚Ｐ币
先说好，这篇文不代表我认为韩说的是对的还是错的还是怎样
法律系的问题在于，他们把法律当成目的，而非手段
这是一种本末倒置
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听说曾经有一个财金系的去修某大法官的课
大法官问台下：“请问同学，你愿意为了正义付出多少代价？”
财金系的就说：“啊我们要衡量支出的成本以及获得的收益 blablabla”
反正就学商的那套
大法官就开示啦：“同学你错了，正义是无价的！我们要不顾一切地追求它”
之后就继续讲课了，也没有继续开示一下为什么正义是无价的
为什么我们要追求正义，这可以为我们带来什么好处，通通没有讲
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当然这只是传闻证据，姑且听之就好
但很多学法律的真的是这样想，至少我碰到的很多台大法律的是如此
这恐怕是很多人不认同台大法律的原因之一
申言之，法律实际上只是一种手段
一种达成目的，具有强制力的手段，如此而已
它本身并不是绝对而不可质疑的
当手段无法达成目的时，手段就没有意义，应该被抛弃
（好吧我承认法律这个词用得不是很精确，你可以换成人权民主正义之类的）
（反正就那种调调的字眼）
但法律系的风气（好吧至少我上学的那四年是如此）刚好相反
它们会跟你说法律应该要怎么样
但为什么应该要这样？这样会为我们带来什么好处？只字未提
他们只会告诉你：这些是对的
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例如废死挺同反核台独什么的，说实在理论上还真的没什么错
我也支持同婚；但这些都不是目的，而是手段
你不应该告诉台湾人：“嘿同婚是对的，所以我们应该支持同婚”
而应该告诉台湾人说：“同婚可以带给我们这些利益，所以我们应该支持同婚”
法律人把同婚当目的，所以他们说服的方式是前者
但大部分人把同婚或是其他议题当手段，获取利益才是目的
所以他们想听的是后者
但法律系的风气一直很鄙视后者的逻辑，因此两者无法沟通
所以大家才会一直对念法律的颇有微词
甚至说句大言不惭的：1124大败也跟这种风气脱离不了关系
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打这么多，其实重点只有两句话：
“法律并不是目的，而是手段，为了获取利益的手段。”
“因此与相对于‘什么是正义的’，告诉别人‘什么是有利可图的’会更有意义”