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【独家】太阳花5周年...岛屿尚未天光 林飞帆忧台湾民主濒崩坏
阔别5年,当年的太阳花学运领袖林飞帆,已完成英国进修回台。他的招牌复古圆框眼镜
、书生气质依旧,可台湾的情势却已全然不同。这座岛屿,再次面临等待天光的时刻。
全球气候异常,今年是台湾72年来最暖冬天。3月的台北却阴雨绵绵,潮溼又冷冽,不安
和郁闷在空气中蔓延,竟与太阳花学运当时的天气相去不远。当年学运凝聚的强大能量,
卷动了许多社会改变,包括时代力量成立、2014年、2016年选举民进党胜利拿下政权,以
及台北市长柯文哲的白色力量崛起。
去年底9合1选举,却又扭转了局势。韩国瑜在传统绿营色彩浓烈的高雄狂赢20万票,国民
党在县市长选举大获全胜,声势又再起;公投结果也反映大部分台湾人还没准备好接受同
婚、反核等价值。种种迹象,其实都指向一件事:台湾保守势力全面反扑,以及民粹主义
再起。这让不少太阳花世代的年轻人再度对政局感到无力及失望,仿佛当年冲撞体制的那
股力量,没留下任何痕迹。
“台湾现在真的是危急存亡之秋耶,可能在民主体制崩坏、主权丧失的边缘。”在太阳花
学运5周年前夕,我们和林飞帆相约,想听听他对于学运过后政局变化的看法,以及他未
来的规划;没料到他竟对台湾未来如此悲观。
有别于当年拿着麦克风,在立法院声嘶力竭带领群众的模样,林飞帆这几年经历服完兵役
、结婚,完成伦敦政经学院政府政治系硕士学业;再度出现在媒体前的他,外表多了几分
成熟,用字遣词更加“学院风”,似乎更有学者风范。即便才返台一个多月,他在言谈间
却透露出对现今台湾处境的深深忧心。
林飞帆忧心的是什么?他的下一步怎么规划?太阳花世代又该何去何从?以下是《太报》
独家专访林飞帆的重点摘要:
当初太阳花学运的产生,与台湾社会“反中”情绪集结有很大关系,
导致民进党取得政权。去年九合一大选国民党大胜,声势又再起,
难道台湾社会对国民党路线的疑虑,或是反中的情绪减弱了吗?
318学运是各种路线的集合,不纯粹只有反中。当然反中在当下确实是比较高涨的情绪,
但还有些是对民主程序有所坚持的人,他们对政党政治或代议政治有高度批判;还有另外
一群人站在左翼立场,反对全球化或反对自由贸易。
所以我认为,2014年县市长选举和2016总统大选的结果,不纯然是反中情绪导致民进党大
胜,比较多是大家对国民党的厌恶。当时马英九执政期间,推出很多偏向新自由主义的菁
英政策,并且放纵财团、剥夺人民土地,导致当年有很多抗争。这些事情累积下来,导致
大家对国民党极度不信任,决定要在2014、2016淘汰国民党,也因此当年才会有那句口号
:“国民党不倒,台湾不会好。”那个情绪,会比纯粹的反中还要更强烈。
当初2014、2016年民进党胜选,不是因为大家多喜欢民进党,而是因为大家厌恶国民党。
同样的,2018年选举国民党胜选,也是因为大家厌恶民进党,或是对民进党不抱期待,所
以选择教训或惩罚民进党。
大家把票投给韩国瑜或是卢秀燕,这是另外一个反弹:从对国民党的厌恶到民进党的厌
恶 。大家不是重新拥抱国民党,而是现在有一群人,他们对现有的政治框架和蓝绿版块
高度不满,反蓝、反绿、反建制,这个反建制的浪潮是蛮全面性的,在台湾各地都发生,
而且是为数不少的一群人。
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2018年民众讨厌民进党,你觉得是什么原因?
是重蹈2014年国民党菁英式执政的覆辙?
民进党执政的困境,是他要面对两种不同的群众;一种是民进党传统的基本盘,一种是支
持进步价值的年轻人。他在这两种群众间做选择和摆荡,他到底要拥抱传统基层,还是要
拥抱年轻族群?
绿营的基本盘大多是些中小企业主,在很多价值立场上是比较保守的,他们对一些进步改
革的政策比较难接受。但民进党在2014、2016年吸纳到不少对民进党没有强烈情感的年轻
人选票,这群年轻人主要是投给某些进步价值,比如说当年民进党支持婚姻平权、主张非
核家园、支持劳基法修法,希望减少过劳、降低工时、增加工资等等。
这两群人确实是有种内在矛盾存在,可以说在阶级层次上不一样。因为年轻人抱怨的是买
不到房子、没办法生存、环境越来越恶劣;但这些进步改革议程上,民进党政府又没办法
如愿达成他们的期待。这两者间冲突,导致民进党执政两面不讨好,这和当初国民党全面
性往中国市场靠拢、两岸买办的经济模式是完全不同的状态。
我自己的观察是,2017年《劳基法》二度修法,是整个民进党青年选票快速崩盘的关键。
当时我人在国外感受很深刻,不少留学生出国后,未来还想要回到台湾工作;但在《劳基
法》修恶后,其实普遍在海外留学的年轻人的心声是,我打死都不要回去,宁可留在国外
。那个气氛是很强烈的。
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318学运后,台湾的街头抗争次数更加频繁,
无论马、蔡政府都出动高度警力镇压,
怎么看大家自嘲立法院周边有“台北拒马展”?
当时我人在海外,看到这些画面其实蛮遗憾的。2008年野草莓运动时,民进党就承诺过完
成《集游法》修法,当时的主席就是现在的总统,但是这些承诺他们没有做到。
人民除了诉诸选票以外,抗争游行是剩下唯一的武器,这是很重要的权利。318运动后,
警方开始精进技术包围抗议民众,这对民主是蛮大的伤害,把人民和政府之间的距离拉得
越来越远。
民进党政府应该思考一件事,当时不少人抱着高度期待投给你,认为你和国民党有很大不
同。想要让民众表达意见、或是沟通对话,就不能像过去国民党的作法(用拒马蛇笼)。
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怎么看现在网络声量极高的柯文哲和韩国瑜?
他们两人讲话的方式和语汇,在大众的眼里是非典型,看起来讲话很直白、很直接,不会
像很多政治人物绕来绕去。
柯文哲在2014年挟著反国民党的声势胜选,2018年又反过来,善用大家对民进党执政的不
满连任。韩国瑜虽然也是利用“类柯文哲模式”,打蓝绿既有的政治结构,但他的胜利背
后有造神的因素、把他包装成无所不能的政治人物,事实上他还是一个传统的国民党员。
台湾人渐渐对蓝绿两党排斥,在看不到代议政治下的可行性,或是如何巩固既有利益的情
况底下,就会把希望寄托在民粹领袖身上。这些政治人物不强调政治上的改变或作为,而
是诉诸群众的号召,只要大家跟着我走,相信我、票投给我就好。
这跟我在欧洲或美国看到很多民粹运动是类似的,像英国脱欧到川普当选,其实背后这种
民粹、反建制的浪潮都是一样的,而在台湾这件事反映在柯文哲和韩国瑜身上。
台湾比较特别的是,这种民粹主义浪潮的兴起,很强的一股推力是中国因素。 2018年中
国其实花非常的多资源试图影响台湾选举,从假新闻到渗透到台湾地方上的宫庙系统和村
里长系统,这是台湾和其他地方民粹主义浪潮不一样的地方。
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韩国瑜和柯文哲是目前台面上声势、民调较高的“可能总统参选人”,
如何看他们在两岸议题的主张往统派靠拢?
我觉得台湾现在真的是危急存亡之秋耶,在整个民主体制崩坏或是台湾主权丧失的边缘。
我之所以会这样讲,是因为很多台湾政治人物朗朗上口九二共识或和平协议,却忽略中国
对这整件事情的设定。
从近年中国紧缩香港公民讨论的空间,包括禁止香港讨论港独、命运自主,到升高对西藏
、新疆的打压,可以看出习近平的作为和过去有很大不同。
北京对台湾政策也有所调整,过去马政府时期的两岸谈判维持半官方的底线,现在中国直
接跳过中央政府,直接渗透地方基层。有大量的台湾人被邀请去中国进行“民间交流”,
中国招待台湾村里长、农渔会代表,或是原住民部落的领袖几天几夜的旅游吃住,然后让
他们见统战官员,同时也把很多统战官员送到台湾。这些介入非常直接,和过去不太一样
。
我会觉得现在台湾确实处于很危急的状态,特别是在习近平的告台湾同胞书的纪念谈话上
,很清楚表达把九二共识等同于一国两制。 但台湾还是不断有人应和九二共识、和平协
议,其实是非常值得我们警觉的一件事情。但是现在台湾的整体社会氛围,对民进党政府
的不满,已经大过对两岸事务的担忧,所以这是我比较担心的一点。
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怎么看同样是太阳花出身的时代力量的问政表现?
外界形容他们是“小绿”,也有些人对时力的摇摆路线失望。
现在还有人这样说吗?(惊讶状)时代力量扮演一个很重要角色,他在蓝绿两党外提供了
一个新的可能性。相较于台湾某些政治领导人,期待你投票给我个人、或是你支持我等于
支持某种价值的情况,时力则是透过整个代议政治去逐步改变台湾的体制,透过选举在国
会或市议会达到一些努力的空间。我认为这是时力和其他民粹政治领导人一些很大的差别
,有正面的意义。
像是黄国昌委员的问政风格,现在蛮多民众喜欢这种揭弊、质询政府部会的方式。时力是
比较新兴的政党,在价值立场上相对进步,也较接近年轻人,当然需要回应这些人的期待
,把诉求谈清楚,我觉得这是必要的。怎么和执政党维持既竞争又合作,把改革议程推进
,这是都是必须思考的事情。
我从来不会用大绿、小绿去看时力,因为我很清楚时力的成立,就是因为对蓝绿两党排斥
。大家太习惯过去用民进党和台联之间的关系当成范本或模版,认为时力是扮演怎样的角
色。
我蛮讶异现在还会用大绿、小绿检视时力,因为我看到时力比较多是对执政党高度的监督
,花很多时间检视政府的施政跟弊案。这其实是一个民主政治的常态,没有任何一个在野
党是不需要监督执政党的。但还会有人认为他是小绿,我觉得这是比较匪夷所思的事
情。
时力在2020选举会遇到很大的挑战,与民进党和柯文哲两边的竞争关系。特别是时代力量
的支持者很大一部分是跟柯文哲重叠,同时很多基层支持者又是跟民进党的价值立场比较
相近;在这情况下,时代力量怎么走出自己的路,是相当关键的事情。
https://goo.gl/pM4KHS
原文有专访影片
林飞帆好像胖了(?
4.附注、心得、想法︰
\林飞帆回台湾啦/ XDDDD
觉得他下一步大概就是从政吧
五年过去台湾好像没啥长进
学运对大局面也没啥影响