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蓝弋丰／柯P的价值“很务实”：完成人民目标
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▲台北市长候选人柯文哲在竞选活动时高唱卡拉OK“坚持”。（资料照／记者林敬旻摄）
对柯文哲的观点，最大的分歧，总是围绕在“价值”，反对者拼命攻击柯没有价值，没有
中心思想，看在柯支持者眼中，真是无理取闹，因为柯明明就有很明确的价值与中心思想
，那就是务实主义、科学方法。
这不禁令人想起过去中医领域进行科学化时，产生的经典辩论，曾有老中医质疑科学化主
张者，说：科学论文每年都推翻前一年的，一直在变，一点都不可信！《黄帝内经》自古
以来都没有变过。
事实上，《黄帝内经》在历史上是有过版本变动的，但这不是重点，问题只在于你是否了
解科学方法，知不知道科学方法背后的哲学，科学方法是一种系统性求取何者最可能为真
的答案的办法，随着证据增加，最可能为真的答案可能改变，所以科学常常会推翻前一个
假说，科学就是不断怀疑，继续无穷尽的逼近真理。时至今日，绝大多数人都相信科学，
也接受科学会一直有新发现，每当科学有新发现，人们是庆祝科学的进步，而不是害怕科
学“变来变去”。
相对的，只有信仰价值才会不变？不，综观人类历史，即使信仰也是可以因时制宜弹性调
整变动的，基督宗教千年来不断调整以适应时代，一般认为戒律严明的伊斯兰教，其实在
历史上也一样有变通的能力，才能一度雄霸欧亚非。
更根本的问题是，质疑柯文哲的价值，根本是一个假议题。
因为柯文哲的价值观是：医师没有选择病人的权利。在柯文哲的职业道德观中，在医院上
班，在那个位置，就是要救人，送来的那个人他认为是圣人，他也要救，他认为是坏人，
他一样要救，不因自己的价值观而有任何差异；套用到他的执政观点，他认为他是来上班
为人民工作的公仆，人民决定他应该执行什么样的价值，他就要去做，不管他喜欢或讨厌
那个价值，他只是人民的公仆，是来为人民完成人民的目标的。
柯文哲不是许多自我膨胀政治人物，或在党国时代服从习惯的人们所想的，选了首长就以
为是君主，把德化推行天下，把价值观强加于人民身上，他自认是在医院上班，看到病人
就救，是一个忠实的公仆，主人要做啥他就做。
从一例一休的例子，可以明确的看出这点。一例一休的立法过程中，柯文哲多次表达反对
意见，觉得这个立法很不合理，应该改掉，柯文哲认同的是努力拼命工作的勤奋价值观，
过去在台大医院每天工作到半夜12点才回家，当上市长之后也不惶多让，曾自爆做到连儿
子都不大认识他，他当然不认同一例一休背后的价值逻辑。
全台唯一的“劳动局”
但是，当一例一休立法完成，全台湾地方政府配合程度不一，有根本抗拒宣称当地不适用
的，有阳奉阴违的，有把劳检人力降到最低的，也有甚至把劳检拿来专门打击异己的，只
有柯文哲的台北市认真执行，咦？他不是反对一例一休吗？
但是柯文哲说，这是人民选出的民意代表在国会中以民主制度通过的法律，既然是法律，
就必须要执行，于是，他力挺劳动局长赖香伶强化劳检，台北市劳动局成为“全台唯一劳
动局”。
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▲ 北市劳动局长赖香伶出席柯文哲竞选晚会力挺。（资料照／记者汤兴汉摄）
柯文哲自认就是个“工具人”，他认为公仆只是人民遂行意志的工具，不是把自己的意志
强加于人民，当一个政治人物有这种基本价值观的时候，去要他对其他任意价值表态，其
实毫无意义，柯文哲就是一台打字机，人民要用他来写小说，就打出出小说，人民要用他
来写论文，就打出论文，人民用他来写左派论述，就打出左派文章，人民用他来写右派论
述，就打出右派文章，至于打字机自己想什么，根本不重要。
你会说，打字机可以打出左派文章，也可以打出右派文章，“变来变去”“没有中心思想
”所以要把打字机砸了？
为人民服务
政治人物应是为人民服务，不是“领导”人民，是为人民实践人民的价值；不是“教化天
下”，如果不认同前者，相信后者，那当然会成天要政治人物表态，因为担心对方是不是
会拿对立的价值来“教化天下”。
民主国家中，没有人有资格“教化天下”，更不能允许政治人物“教化天下”，希特勒以
国家力量教化德国人种族优越主义的价值观，产生的惨痛后果世人皆知。
我们不希望政治人物整天想跑来教化我们，希望选出的是忠实的公仆。
只要柯文哲能存活，就有越来越多政治人物会学习成为这样的公仆，你的任何价值，在国
会中，经过民主程序取得共识而立法通过以后，不管首长本身心中的价值如何，都要接受
并执行。说起来，在任何地方上班不都是这样吗，董事会的决议，跟总经理想法不同，总
经理还是要执行，不然，就辞职，岂能以总经理个人的价值自行其是？
其实说起来，政治人物本来就会与时俱进，柯文哲的竞选对手，丁守中在反核声浪大起时
，称坚决反核，到现在解释为只反核四不反核；姚文智身为谢长廷大弟子与高雄市时代核
心干部，谢长廷曾大力主张“宪法一中”，高雄市长任内称“厦门、高雄是一国两市”，
姚文智老喜欢吹嘘高雄经验，对一中、一国经验，却说好不提，因为现在姚文智为了抢攻
深绿选票，成天高举台独价值。说起来也无可厚非，政治人物本来就应该反应支持者民意
，但这样拼命转弯，不觉得别扭吗？
政治人物与其谈价值，搞到“此一时彼一时”一直要转弯，不如谈遵从人民的价值；人民
与其追问政治人物的价值，不如要求政治人物不许用自己的价值凌驾人民的价值，我们选
的是公仆，不是皇帝，是找来做事的，不是找统治者。
政党政治人物，又有另一个难题，最可怜的例子就是民进党不分区立委林静仪，她担任立
委前，私下认识她，或是看她的专访，许多人都为她感到折服，很不幸的是，一当上立委
，怎么常常投票时，以及在社群媒体上发言，却屡次与之前的印象，很多价值观完全相反
呢？结果许多本来最支持她的民间团体，有的与她翻脸势不两立，有的造成内部分裂。
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▲民进党不分区立委林静仪。（资料照／记者屠惠刚摄）
这不是林静仪本人的问题，她是不分区立委，职责就是执行党中央的意志，党中央要她投
票、护航，她是新科立委没有政治基础，没有筹码反抗，也不能不从，于是就出现专访的
林静仪，跟立法院的林静仪，价值观完全不同的奇特状况。不分区立法委员无法反应所代
表的领域的民意，却是被党意逼迫而与所代表的民意发生冲突，这就是刚性政党的一大问
题。
很不幸的，当前的两大党都是刚性政党，只要想从事政治非得从两大党出身的情况不变，
林静仪的悲剧就会一再发生。
柯文哲的存活，将是打破这个局面的关键，因为无数有心从事政治，价值可能跟你一样，
甚至即使是反对柯文哲的人，都会受到柯文哲存活的启发，了解两党之外还有很大空间，
因而更愿意出来尝试从政。
他们不见得会成为柯文哲的盟友，其实与其说不见得，不如直接说不会，因为柯文哲的人
际能力众所皆知的差，但是，他们可以彼此结盟，或与现存的其他小党合作，逐渐形成新
的势力，然后，终有一天，能有新的主流政党诞生，挑战两大党。即使这个政党仍然是刚
性政党，在三方竞争下，个人与所代表的人民对党中央的谈判筹码也会提高，而终结党意
凌驾民意的时代。
柯文哲最宝贵的价值就在于这里。
4.附注、心得、想法︰
分析精辟入，阿北的行事作风，果然从外科医师的训练及行医经验薰陶出来的，
更重要的一点是：阿北尊重人民作主，完全尊重民意，
执行民主议会制度下的选项，不像其他政治人物以自己的价值强加于人民意志之上！