满满歧视的东西就不再转贴了。
我想韩国瑜失言是没什么好讨论的，
直接负面标签化某族群。
一个是指标的县市首长标签东南亚的是玛莉亚竟然还可以教书，
另一个是网络无名酸民说一群没有特定身份的人是喜韩儿，
只要符合菲律宾籍的人士在台湾，
就直接符合“玛莉亚”的标签，
对比到随时可以脱下“喜韩儿”变成“朱粉韩黑”的没有限定族群标签，
我也真想知道这两个要怎么拿来类比。
我想这个时候朱粉还在窃窃自喜，
可以躲在厂工后面一起打韩，
同时斗争两个政敌，超开心的。
讲个不是八卦的八卦，
我想不少人应该可以感觉到，
这十年来台湾已经越来越不纯了，
“新住民”与其后代在台湾已经逐渐占有一定份量。
等等，我这话可没有负面的意涵，
相反地，我认为这对台湾长久以来绝对是好事情。
原因起码有两个：
一来是纾解失婚与低出生率的社会压力，
我有个在越南认识的女性朋友，
就我跟她聊天后，对越南的理解是，
女性普遍希望早婚，也希望能够有孩子。
因此嫁到台湾后，
平均起来单位家庭生育的孩子比例应该会多于原生台湾家庭。
再来是文化的融合，
台湾原本就是价值多元的社会，
看看政黑每次在吵蓝绿就是一个例子，
新住民的加入会在台湾形成另外一个文化圈，
并且跟既有的台湾文化融合，
从美食，信仰，到生活习惯都是。
这样的好处是，再一二十年下来，
到台湾新住民的小孩成家再有小孩后，
你要如何说服那些我们的孙代说我们是“中国人”？
台湾的主体性可能会在新住民加入后被拉出来。
之所以说韩国瑜的这个言论(假设媒体报导属实)很不恰当，
是因为尤其在偏乡或是部分工业区，
这种新住民或是移工的比例特别高，
中南部许多家庭有外籍配偶已经不是什么稀罕的事情了，
这种话势必多少会造成具有选票的新住民不满，
不过，通常这群人也是对政治最冷感的一群就是了。