韩国瑜主义胜利 一人扭转两岸关系
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来源：亚洲周刊 2018年12月9日 第32卷 48期
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韩国瑜主义就是孙中山三民主义的“进阶版”，以民生主义为切入点，但也不忘民族主义
与民权主义。韩国瑜拼经济，维护农民渔民权益，也对商界友善，重视创新，要货畅其流
、人尽其才。他尊重九二共识，认为台湾人也是中国人，颠覆了太阳花运动，扭转绿营“
去中华民国化”逆流。他强调“高雄价值”也是“台湾价值”，要有爱与包容，拒绝选战
抹黑的陋习。韩国瑜主义的胜利，不仅是选举大胜，也在于他的政治论述，正在越来越多
民众心中冉冉升起，碰撞台湾传统的政治框架，以一人之力，扭转两岸关系。韩国瑜主义
最接地气，超越了阶级的对立，融合民生、民族与民权，让高雄成为两岸关系的一个突破
口，改变台湾的政治风向。
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韩国瑜主义？正是在台湾一场政治海啸中，一个全新的政治论述在越来越多的民众心中冉
冉升起，它不仅是一场选战的策略，而是上升为一种主义，一种具有系统性的政治理念，
碰撞台湾传统的政治框架，也对两岸关系带来全新的冲击。
韩国瑜政治论述的核心是“拼经济”。他的名言“东西卖得出去，人进得来，高雄发大财
”，在台湾家喻户晓。他要善用高雄的地缘优势，让这个曾经是全球第三大港口，告别今
天全球港口排名第十五名的尴尬地位，重新闪耀昔日的光芒，还可以更上层楼，开发更多
的经济增长点，既要将高雄当前生产过剩的渔农产品销出去，也要建立更多“高附加值”
的高新科技产品，开拓一个新的科技园区，汇集全球华人的资金与人才，将高雄打造成一
个前所未有的伟大城市。
但经济与民生只是切入点。韩国瑜主义，也是在绿营统治二三十年的高雄重新“再中华民
国化”。群众疯狂挥舞中华民国的国旗、唱“山川壮丽、物产丰隆……”的《国旗歌》，
就是不讳言自己是中国人的国家认同。他领导大家唱国军的军歌《夜袭》，成为选战的背
景音乐，要扭转绿营“去中华民国化”的逆流。
韩国瑜主义其实就是三民主义的进阶版，但以民生主义为切入点，也不忘民族主义与民权
主义。在当下高雄的独特环境下，他强调民生主义。但他在两岸关系上，认同“九二共识
”，也就是认同“一中各表，各自表述”，承认自己是中国人；台湾人也是中国人，而不
是将台湾与中国对立，更不是将“中国”二字任由“中华人民共和国”垄断。当选战大会
数以十几万的群众高举中华民国国旗之际，它的政治涵义就已经很清楚││台湾必须找回
失去的中国。中华民国不能被虚化。支持韩国瑜的很多粉丝，可以义正词严地、可以公开
慷慨激昂地说出：“我是中国人。”
因而韩国瑜主义颠覆了年前台湾“太阳花运动”。韩国瑜的选战现场，到处飘扬青天白日
满地红国旗，与当时占领立法院、将中华民国国旗倒挂的场景，恰成强烈的对比。韩国瑜
领导选民唱的军歌《夜袭》，正是对太阳花运动的“逆袭”，要将被颠倒的中华民国颠倒
回来。
但韩国瑜主义不是僵硬的意识形态，而是用人唯才，不分蓝绿。他不要卷到纠缠多年的蓝
绿之争。他说新的内阁人选的标准就是：专业、操守、热情。绿营人士如果符合这三项标
准，也在延揽之列。
韩国瑜的“货出去、人进来、发大财”的提法，其实就是孙中山所说的“货畅其流、物尽
其用、人尽其才”的演绎。他强调高雄人心中没有围墙，而是不断寻找道路。
也就是在这种三民主义的进阶版中，韩国瑜超越了柯文哲的“两岸一家亲”的闪烁之词，
释放更明确的讯息：台海不应该成为两岸的围墙，而应该开拓两岸沟通的新路径。
韩国瑜一人扭转了两岸关系，打破了民进党的自闭政策，激活了台湾的经济，也落实“农
村包围城市”，让高雄与台湾的蓝营县市，都与中国大陆开拓更密切的经贸关系。
在农业发展领域，中国大陆就已开始使用人工智能与大数据的技术，在种植的精致化、包
装、物流方面都一日千里。两岸如果在农业发展上合作，就会有很多的共赢空间。由于韩
国瑜在北农担任总经理的成功经验，具有管理的智慧，他不仅只是将农产品输往大陆，还
将考虑活用中国在“ABC”的突破，在人工智能（Aritficial Intelligence）、区块链（
Blockchain）、云计算（Cloud-computing）等领域的最新发展，让宝岛参与当前中国大
陆创新的浪潮。
韩国瑜由于组织新政府的行程，没有前往厦门参加十二月初的两岸论坛，但他立刻成立了
“两岸工作小组”，要打破民进党政府两年多来筑起的围墙。韩国瑜不会忘记在选战中对
农民与渔民的承诺，为渔农产品找到市场。
伟大的城市需要创新。他提出在高雄爱河旁边搞一个爱情摩天轮，让情侣“做爱做的事”
，被对手攻击是情色狂。但他说要打破任何的框框去思考，而关键是要建立一个“爱情的
产业链”－－包括拍婚纱照，都获得很多网民的支持。他建议在高雄的旗津建立免税区吸
引游客，也可以尽快落实，甚至不排除发展博彩业，不要让新加坡、日本与韩国的博彩业
专美于前。
而他也立刻和台湾首富郭台铭通了电话，探索如何将鸿海与富士康的产业链移到高雄。韩
国瑜主义的特色就是广结善缘，善用创新，不断提升竞争力。
韩国瑜主义强调：高雄不仅只是发大财，还有更崇高的“高雄价值”－－爱和包容，拒绝
选战抹黑的陋习。韩国瑜指出，历任高雄的市长，从陈菊到谢长廷，都是来自高雄以外的
外地人。高雄人不问出处，唯才是用，海纳百川，有容乃大。这是高雄的可贵之处，也是
“台湾价值”，焕发新生的力量，破除旧框框。
为国民党注入新动能
韩国瑜也为国民党注入了新的动能，破除了“中国国民党”与“台湾国民党”的路线之争
。韩国瑜主义最接地气，最与基层结合，超越了阶级的对立，融合民生、民族与民权，让
高雄成为两岸关系的一个突破口，改变了台湾的政治风向，也改变了两岸关系发展的方向
。
韩国瑜改变两党也改变台湾命运
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韩国瑜凭一人之力，击溃全党倾巢而出的民进党，夺下深绿长期盘据的高雄市长宝座，不
仅将台湾政治版图由“绿地”变成“蓝天”，并改变了国民党和民进党，也改变台湾的命
运。国民党十五位县市长“从地方包围中央”，若政绩亮丽，可在二零二零年夺回中央。
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韩国瑜用一瓶矿泉水写下台湾“九合一”选举的最大惊奇，他用朴实无华、诉求发财的非
典型方式鼓动民心，先在网络制造话题，配合大型造势活动，营造胜选气势，仅凭一人之
力击溃全党倾巢而出的民进党，夺下深绿长期盘据的港都市长宝座，敲响蔡英文时代的丧
钟。
他全新的风格，也改变了国民党的政治文化。他在选战中没有党中央的奥援，但最后却改
变了国民党的轨迹。他在选战最后时刻，公开对党主席吴敦义“呛声”，不满他负面形容
前高雄市长陈菊是“肥滋滋”。韩国瑜强调他宁愿“干干净净的输，也不要肮肮脏脏的赢
”。
十一月二十四日开票后的当选演说中，面对台下千名欢声雷动、情绪激昂的韩粉，韩国瑜
却是一副苦瓜脸，看不出胜利者的喜悦表情，好像千斤万斤重担已经压在他肩头，绿营长
期执政留下高雄“又老又穷”的沉疴，包括新台币三千亿（约一百亿美元）的负债、低薪
等，他要想办法解决，但更让他头痛的是让民众立刻发财的承诺要如何立竿见影。
当选隔天，韩国瑜就挽起袖子拼经济。一如台北市长柯文哲，四年前首度当选时成立“大
陆小组”，韩在当选隔天就宣布设立“两岸工作小组”，在九二共识前提下，不默认立场
地与大陆经贸沟通，帮助高雄经济找出口。急切想要落实“货出得去，人进得来，高雄发
大财”，但谈何容易，要先“改善两岸关系”才做得到，可是韩选前没有讲破，“再讲他
就上火线了，可是他死都不肯讲”。中央研究院院士吴玉山接受亚洲周刊访问表示，避免
冒落入统独之争的风险。
蔡英文不愿承认九二共识，使得两岸关系倒退，造成台湾现今“货出不去，人进不来”的
窘境。这次选举，民进党溃败后，两岸关系出现新的契机，韩国瑜公开承认九二共识，突
破两岸僵局，至少可以从高雄开始做起，虽然他只是直辖市的首长，但在他登高一呼后，
蓝营十五席县市长立刻响应，他们背后六百一十万票的民意，相当程度对蔡英文构成压力
。
才刚当选几天，蓝营的县市就准备架空中央政府。台湾已经闷了太久，蓝营县市长酝酿集
体“起义”，迫不及待想赶搭上两岸列车，台中市长当选人卢秀燕、彰化县长当选人王惠
美与连任的南投县长林明溱等都热烈呼应九二共识。林明溱盼韩国瑜尽速召集十五县市首
长开会，与对岸协商，还呛“中央不做，我们地方政府来做”。
九合一选举结果翻转政治板块，台湾从“绿地”变“蓝天”，在未来四年，“地方包围中
央”的政治场景会不断上演。“地方版九二共识”是这些地方“诸侯”的第一张牌。
在这场海内外瞩目的选战中，韩国瑜以一套迥异于传统选战的面貌出现，不论政纲与口号
，都是强调经济，要回复高雄昔日繁华荣景，要为那些离开高雄到北部打拼的“北漂”，
找到“一条回家的路”，以及“打造高雄全台首富”等，但最让民众有感的是那句让人朗
朗上口的“货出得去，人进得来，高雄发大财”。
韩国瑜不论走到哪里，都在宣扬他这一套让高雄发财的理念，这个论述并不高深玄妙，只
是几句浅显易懂的口号，关键是他看到高雄百业萧条，直指人性很基本的需求，真正触动
到人心。
高雄人很苦闷，曾经在世界占有一席之地的港都，不断没落，几乎只要中国大陆的城市一
冒出来，它的排名就往下掉，这不一定是主政者的错，但执政逾二十年的绿营始终拿不出
对策，却是不争的事实，因此，当这名貌不惊人、讲话直白的“台北卖菜郎”，像“国王
的新衣”故事里那个小孩，指出高雄真正的问题，并且很有气魄地提出新的方向时，他们
就真的相信韩国瑜就是带领高雄走出“又老又穷”，进入“金山银山”的“摩西”。
其实台湾不仅高雄“又老又穷”，整个台湾都“又老又穷”，大学生毕业月薪二十二K（
台币二万二千，约美金六百元）成了台湾“均贫”的符号，民众期待执政党振兴经济，却
始终欲振乏力，蓝绿恶斗，使得台湾不断内耗空转，韩国瑜强调去政治，拼经济，发大财
，宛如空谷足音，让那些遍布全台“韩粉”忍不住要对他顶礼膜拜。台湾大环境不佳，内
外皆困，成了烧起凶猛壮阔韩流的干柴，韩国瑜划根火柴立刻引爆。
一年多前韩国瑜到高雄时，当地没有几个人认识这个台北来的“卖菜郎”，没想到一年后
，被绿营瞧不起、认为他只会创造虚有话题的“王禄仔仙”不仅翻转高雄，韩流所掀起的
外溢效应，还挽救了原本气息奄奄的国民党，甚至引领该党候选人遍地开花，执政县市从
六席激增到十五席，绿营则从十三席掉到六席，造成全台政治板块大移动，迫使身兼民进
党主席的总统蔡英文宣布请辞党主席为败选负责；行政院长赖清德、总统府秘书长陈菊双
双请辞，但皆获慰留。
二零零五年陈水扁执政时，一如今年选后，台湾地方执政版图也是蓝大于绿，时任国民党
主席的连战到大陆进行破冰之旅，国共联手抗绿，北京拉拢台湾的做法就是绕过中央，直
接跟蓝营县市接触，陈水扁的两岸经贸思维“积极开放，有效管理”，但根本管不住。“
对岸那一整套东西现在还会出来，习近平会比照。”北京的盘算是选择性的对蓝的县市释
放利益，期待两年后变天。吴玉山研判，国民党会继续打经济牌，绕过民进党执政的中央
，与对岸接触，把陆客带进来，但必然要面对民进党“卖台”指控。
台湾现今最有人气的政治赢家想要拥抱大陆，对岸必然张开双手，但未必会急着出手。“
北京玩这个游戏够久了，晓得不会一步让韩国瑜在老百姓心目中变成中共代言人”。吴玉
山认为，有柯文哲讲“两岸一家亲”被当中共代言人的前车之鉴，北京肯定会谨慎。
诉求高雄发财的韩国瑜，当选隔天就打电话给全台首富、鸿海董事长郭台铭，当他拼经济
的先锋，郭承诺将加强投资高雄，顺势邀韩出席厦门的两岸企业峰会年会。这是相当高明
的布局，让韩在未就任前，以平民身份登陆，搭起两岸桥梁。韩原考虑出席，后又因健康
因素，加上时间太赶，婉拒出席两岸企业家峰会。
吴玉山认为，北京了解韩急着兑现让老百姓发财的承诺，它可能释出一个实惠又不会让韩
被人攻击为“卖台”的做法，把经济利益带给高雄。
经济利益与政治烽火两难
韩国瑜陷在经济利益与政治烽火的两难，他一方面要让民众很快获得实质利益，但一方面
要“损害管控”，避免对岸给的“利多”被扩大解读，如何在这当中取得平衡，考验其智
慧。
事实上，想绕过蔡英文政府，单方面对台释出利益，并不容易，先前台胞“居住证”就是
明显例子，大陆不久前推出“台湾居民居住证”，这是给台湾人准国民待遇，陆委会大力
反制，甚至考虑对领居住证者限缩台湾公民权，逼台胞选边。这例证说明将来高雄或许“
货出得去”，但人（陆客）未必进得来，要看蔡英文点不点头。
蔡政府可以各种手段卡高雄，例如限缩陆客人数或者行政程序刁难等，不让当地发财。“
民进党如果这样操作，政治损害太大。”吴玉山认为，一旦杯葛高雄消息外露，业者会大
反弹，他不认为蔡政府会甘冒伤害民众利益的大不讳，做出这种激起民怨的事，但“枱面
下”可能会有动作。
台湾经济寒流，造就政治韩流。吴玉山表示，北京会认为台湾陷入经济困境，相当程度是
“穷台”策略奏效，为韩流效应创造了“积极条件”，让台湾的政治版图翻转。
“九合一”开票作业尚未结束，位于高市三民区建国一路上的国民党高市党部已聚集大批
人潮，反观陈其迈竞选总部冷冷清清，气氛有些凝重，支持者看着大萤幕上的票数，露出
难以置信的神情，有人掩面哭泣，韩国瑜几乎一路领先，最终大赢十五万票，终结绿营长
期执政的高雄。
韩国瑜能在极短时间征服高雄，很多人在问究竟是英雄造时势抑或时势造英雄？世新大学
新闻系兼任教授彭怀恩指出，基本上要有一个适合“英雄诞生”的结构，英国社会学家安
东尼．纪登斯（Anthony Giddens）在结构化理论提到，“结构与行动者两者之间要配合
”，“结构”就是时势，“行动者”就是英雄，换言之，两者要“完美的互动”，也就是
天时地利人和。
二年前，蔡英文上台后，完全执政的民进党想一举摧毁国民党，透过“不当党产条例”与
“促进转型正义条例”牢牢掐住国民党的命脉，断其粮草，国民党中央连党工薪水都发不
出，不能再靠传统绑桩方式竞选，吴敦义不得已把一个非党核心、外型“江湖气”的韩国
瑜，推向和他气味相投的高雄，一拍即合。
在这场不对称战役中，没有任何资源的韩国瑜只能用最经济的方式打选战，而不花钱的网
络成了引爆韩流的最大利器，使其爆发力充分展现，当然这要归功于二年前觊觎他台北农
产运销（北农）总经理职位的民进党新潮流系，当时新系以北农有弊案为由，对他展开猛
攻，硬把他拔了下来。
事实上，在北农五年任内，韩国瑜交出一张漂亮的成绩单，将这家一度濒临破产的半官半
民公司重整，创下一年新台币六点六亿获利纪录。经过董事会同意，韩把获利分给六百名
员工，小部分上缴国库，引起绿营不满。造就韩流的“推手”，民进党市议员王世坚“居
功厥伟”，打韩不遗余力，他对韩当年在立法院打伤时任立委陈水扁的过往耿耿于怀，想
藉质询狠狠报复他口中的“流氓”，却反被修理，那段韩国瑜大战王世坚的质询视频赢得
逾一千二百万次的点阅，韩一战而红，“英雄”形象在网络掀起热议，“韩粉”开始聚集
。
韩流效应最先是从网络吹起，吸引成千上万的韩粉跟随。“（韩国瑜女儿）韩冰跟小编功
不可没，他们基本上把韩国瑜当网红来经营。”彭怀恩表示，韩国瑜秃头，秃头一般不会
拿洗发作文章，但他们“逆势操作”，十月间还开直播至家庭理容院剪头发兼洗头发，“
笑果”十足，吸引二十万人观看。
四年前，柯文哲在网络掀起狂潮，将他推向台北市长宝座，韩国瑜相当程度地模仿，最后
甚至青出于蓝而胜于蓝，网络发声量还超越柯。吴玉山认为韩国瑜非常聪明，十足网络时
代的“政治企业家”。他归纳出韩流的基础是国民党被硬逼出来的一条路，反映出反对党
的窘境。同时也反映了反对党可以运用先天对其有利的网络资源造势。
但网络充其量只是“空战”，要靠大型造势构成竞选传播的“乐队花车”效果，才进入“
陆战”验收人气阶段。彭怀恩说，“乐队花车效果就是造势”，会营造出会赢的感觉。
“三山造势”（三山指凤山、旗山、冈山）把韩国瑜的声势拉抬到顶点，电视空拍画面上
所呈现的人山人海，造成极大的视觉震撼。民进党被动因应，也跟着起舞，同样主攻“三
山”，人数也毫不逊色，但被网友发现很多是动员来的群众，相较于韩营不发鸡腿便当、
群众自动自发，在气势上已矮了一截。
著有《政治传播学》的彭怀恩称许韩国瑜是极佳的政治推销员，尽管支持绿营的香港作词
人林夕批评韩是“直销骗子”，但最后被韩国瑜的高票当选打脸。韩善用庶民语言，以直
白方式表达其政见或诉求。“行销很重要一点是slogan（口号）”。他说，如“货卖得出
去，人进得来，高雄发大财”，就是一句很有吸引力的行销口号。
卖愿景的政治行销口号
一名硕士毕业的年轻柯粉说，柯P与韩国瑜有一共同点，他们都很爱卖愿景，例如柯说“
台北是一个光荣城市 ”、“用市民自觉取代蓝绿对决”、“选举是一场改变政治文化的
运动”等，年轻人很爱这种话。
愿景其实就是画大饼，在这方面，韩国瑜确有一套。“‘打造高雄全台首富’，如果客观
分析，就知道是‘画饼充饥’。”彭怀恩说，不要说台北，台中人都比高雄人有钱，看房
价就知道。
但为什么韩国瑜画大饼还吸引人？“因为会有一个美好明天的憧憬。”他说，在群众运动
里一定要有人讲乌托邦，差不多就是“画大饼”意思，一如革命一定要有意识形态。“韩
流基本上就是一个乌托邦”，但是它有一点可能性，比如韩国瑜在最后四场大型造势活动
中，周边有成群的摊贩来卡位，满满的香肠瀑布、茶叶蛋等，抢购一空，最后一天甚至连
秃头套都热销，就会让人觉得韩国瑜的“高雄发大财”可能成真。
韩氏“天龙八不”
韩国瑜不是一板一眼的人，他不喜欢受拘束，与众不同，不按牌理出牌，如在干完三任立
委后，突然急流勇退，以及当年对着女朋友唱“军歌”，成功赢得太太李佳芬芳心等。打
选战也一样， 用另类手法，自创韩氏“天龙八不”：不设竞选总部、不设各区后援会、
不设竞选主委和总干事、不竖立竞选旗帜、不买票不请客不送礼、不授权任何人募款、不
抹黑造假、不人身攻击等，树立干净选风，赢得认同，为自己打下江山。
这次高雄市长唯一一场电视辩论，是由亲绿的三立电视台所主办，辩论会中的一些“眉眉
角角”都对韩不利，如画面下面的跑马灯新闻都是亲绿营的。辩论会后，很多人不解，韩
国瑜为何“自投罗网”参与这场辩论。“韩在辩论会上很多的说法，大家看都是扣分的，
其实是加分的。”彭怀恩说，这很微妙，竞选中的辩论，本质是一种“表演”，主要目的
不是要把对手驳倒，而是要争取观众。
在辩论会上，韩国瑜还是穿衬衫，不打领带，还卷起袖子，非常“平民化”，塑造出极佳
的亲民视觉效果。反观陈其迈，梳着整齐的头发，一身招牌白衬衫，从外型比较，就显出
比较有钱的派头。
彭怀恩说，就辩论技巧、口才与内容，陈其迈都胜过韩国瑜，但在高度与风度上，则韩胜
一筹。辩论会上“风度”很重要，立委出身的陈咄咄逼人，一直嘲讽韩“你连这个都不懂
”等，予人尖刻之感。
在这场选战中，韩国瑜灵活应变，危机处理明快，几乎每场造势大会都是他的“消毒”大
会；他真正实践爱与包容，化敌为友，哪个音乐人批评他，就唱那个人的歌，除了《夜袭
》等少数国语歌曲，造势会几乎都唱台语歌曲。
韩国瑜一人打败了民进党，也改造了国民党，最后改变了台湾的命运。从地方包围中央，
如果政绩亮丽，民进党可能在二零二零年失去政权。韩国瑜让蔡英文跛脚，党内可能挑战
她的赖清德、陈菊、前行政院长苏贞昌等也都被韩流所席卷而跛脚。现在传出蔡自己人、
立法院长苏嘉全将接任党主席，表示党的控制力还在她手中，虽然有中生代呼吁她放弃连
任，但她不会松手。蔡英文的命运，也漂浮在韩流的波涛汹涌中。
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