黑社会帮派演化出一种叫做“忠义”的价值，来阻止组织中有人背叛。“街头路线派”的
“信念”、“价值”、“中心思想”，其实不是哲学上描述的那些东西，它其实更接近黑
帮的“忠义”，讲的是为了同样帮派的人，可以牺牲一切，也应该牺牲一切。简单的说，
就是一种“狗忠”。尽管成立的目标完全不相同，两种组织还是因为结构相近而“趋同演
化”出类似的机能。
比起组织的扩张更在乎组织成员的忠诚，为了组织成员什么都可以牺牲，这两点可以说在
柯黑身上尽显无遗。
很多人都觉得柯黑是因为柯文哲说了“两岸一家亲”才开始黑柯的，其实不是，确实柯文
哲在说两岸一家亲的时候，当然有台独基本教义派的人批判他，但声音非常微弱，也少有
人附和。
柯黑声音开始大起来的关键，是蔡英文给柯文哲出了考题诠释台湾价值，柯文哲却拒答。
对民进党、尤其是意识承袭街头路线派的那一群支持者来说，柯文哲一直是外来者、不是
自己人，回答台湾意识的重点不是他的论述如何，而是一个效忠的宣示，就像有些黑帮会
要求新入帮成员去杀一个人这种入帮仪式，重点不是那个人该不该杀，而是这个动作让你
正式“成为我们自己人”。
柯文哲拒绝入帮宣示，其实就是拒绝“成为自己人”。前面讲过，“街头路线派”信仰一
种类似黑帮的“忠义”，也就是挺自己人做的一切事情。有柯粉问为什么民进党的这个人
那个人可以讲两岸一家亲，而柯文哲不行，答案就是柯文哲还没通过入帮测试，还没成为
他们的自己人。这次柯黑对吴音宁的瞎挺，也未必和黑柯有关，只单纯是现在他们觉得吴
音宁是“自己人”。（当然会把他当自己人或许和吴不断给柯文哲制造麻烦也是有关，但
左派对这些人本来就有一种难以抵抗的吸引力，这前面有解释过）
当2014年选举的时候，这些人把柯文哲当友军，其实并没有在意他的那些器捐案、活摘案
是真是假，也就是说，即使当初被查出柯真的有罪他们仍会相挺。而现在柯文哲拒绝当他
们的自己人，自然也放弃了这种只有自己人才有的特权，重新检视那些被国民党打过的案
子对他们来说是必要的（因为他们当年是义无反顾相挺、其实就是瞎挺）。
至于柯黑常做一些化友为敌的动作，则继承自“街头路线派”认为坚定的少数比松散的少
数战力强的想法。就“议会路线派”的想法，朋友愈多愈好，毕竟民主选举是比谁的选票
多，而不是谁的意志坚定，理念不同的人因为利害关系一至挂一样的旗帜没什么不对，收
集到足够胜选的选票就是成功，之后利害关系不一致分手也无妨，没有谁对不起谁。1997
年选举，当时担任民进党党主席的许信良，不理党内反对，用“地方包围中央”的口号，
选择和国民党的地方派系合作让民进党版图达到新高峰，就是这种想法的代表作。
但“街头路线派”却活在有人背叛就可能团灭的紧张世界，要求的是所有成员齐一心志。
这种风声鹤唳的心情，当然很容易搞出杯弓蛇影的情况，像是把猫奴当柯粉就是最明显的
例子。不会把高嘉瑜友柯的行为看成“开拓新市场、新票源，避免同志为了同一群选票互
相厮杀”，而是当成一种背叛的行为，也是基于同样的想法，既然党做出了决定，即使明
知道是死路一条大家也应该勇往直前冲下去，另找生路的行为，即使有利行动失败大家还
可以保住翻本的机会，但却会侵蚀“忠义”，也就是为彼此无条件牺牲的想望。每个人都
去另找生路，那还有谁会认真冲锋，而在他们内心，相信只要齐一心志就什么都可以办得
到。
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