※ 引述《ebsd (电子背向散射绕射)》之铭言：
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: 新闻来源︰
: 三立
: 新闻内容︰
: 九合一选举结果揭晓，不少人在网络上分享自己的看法。灭火器乐团主唱杨大正再次在
脸书发文，并表示这两天看到大选结果，他深深的反省了一番，“自己的理念跟中华台北
人实在是很没有共识，以我不喜欢给别人添麻烦的个性，其实我蛮愿意滚蛋的”。
: 他接着说，“我反核挺同，又主张台湾独立”，以前常常想说统派干嘛不搬回中国就好
了，但“这几天才了解到，他们也热爱这片土地，希望活在被统的台湾，而且这些人还真
多”。
: 杨大正更说，虽然他不认为台湾要独立需要打仗，也不觉得争取台独一定要靠打仗，但
如果真的要上战场，“我一定抬头挺胸的提枪上阵！”
分享一个小故事
明崇祯末期 李自成攻陷北京前夕 极少数朝臣提出首都南迁计画,意在暂避锋芒,他日再起
本是一务实可行计画,但遭绝大部分臣子以祖制、道德、正义、正统为名封杀
崇祯不敢犯众怒,消去迁都意愿,之后城破国亡,留下"文臣人人可杀"遗句
节录 明六帝记
李明睿递呈奏疏,正式提请圣驾撤离北京,这是由崇祯授意,还是李自己行动,不得而知
立刻引起轩然大波。内阁大学士陈演、魏藻德带头反对,指使兵科给事中光时亨激烈谏阻
全是冠冕堂皇的高调..........。
从明代的意识形态看,这是典型的道德作秀风,虚伪已成习惯,人们在现实面前抛弃责任
,碌碌无为甚至怠忽职守,但是说空话、说漂亮话,把自己打扮成伦理纲常的忠实卫士
,却争先恐后。国家存亡可以不顾,所谓名节却务必保持。.....如果这种人最后真的像他
当初慷慨激昂的宣扬那样,为国尽忠殉道,也就罢了,事实上农民军破城,光时亨率先赶去,
长跪不起迎降。可悲的蔡...朱由检实际上等于被这帮沽名钓誉的伪君子,以伦常、道德
所胁迫和绑架,充当他们高风亮节的人质......。
相反,支持南迁,当时被扣上怕死误君大帽子的人,.......最后关头却能舍身殉国,
以事实回击了所谓倡论南迁意在避死贪生的污蔑。
高调明明误国,大家却都翕然相随.......高调让满朝缄默,谁都不肯担怕死误君罪名,
因为他们爱惜自己的名誉,胜于在惜君王社稷命运。
恩...没有违和感