1.新闻网址:
https://www.storm.mg/article/641075
2.新闻来源︰
风传媒
3.新闻内容︰
同婚公投辩论》游信义称同婚破坏婚姻制度 苗博雅暴怒:我跟女友登记结婚,游先生会
因此离婚?
https://imgur.com/a/G6pZ9aC
只是让婚姻从一男一女到一男一男、一女一女当事人都可以订定,就这样子而已,这样如
何破坏婚姻制度?我去户政事务所跟女友登记结婚,游信义先生就会因此离婚吗?他的家
庭就会破碎吗?同性伴侣结婚,你的家庭就会崩溃吗?就会混乱吗?”出柜同志苗博雅说
。
今(21)日平权公投“以《民法》保障同性婚姻”电视辩论最终回登场,苗博雅担任正方
代表,反同婚阵营“爱家公投”提案人之一游信义担纲反方。面对游信义再三强调同性婚
姻会造成“人伦关系混乱、性行为混乱”等语,中选会主持人蔡佳泓终于警告莫再发表无
关主题之仇恨歧视性言论,苗博雅随后也震怒直批“反方只会唸稿子”,并对“破坏婚姻
制度”一语连环质问回击:“难道我与女友登记结婚,游信义先生就会因此离婚、家庭破
碎?”
引德经验 苗博雅:同婚立专法是绕远路
为何要以《民法》保障同性婚姻?苗博雅指出,很多人都以为平权公投第14案是为同志自
己权益,但其实不然,修《民法》才是终极解决同性婚姻、避免浪费社会资源的方式:“
参考世界有同性婚姻国家的经验,专法只是浪费时间绕远路,最终还是要走上修《民法》
一途才能解决争议。”
苗博雅举例,德国为规避社会对同婚的迟疑声浪,于2001年先立《同性伴侣法》,即专法
让同性伴侣暂时得到保障,问题是专法规范的权利义务内容跟婚姻完全不一样,不仅没解
决争议、还衍生数百件法律诉讼,联邦宪法法院也在2004、2007、2008、2015年历次指出
专法问题,最后在2017年德国国会以过半数赞成票通过婚姻平权法案,确定修《民法》原
则,才确定解决10余年同婚争议。而曾立专法的法国,也面临一样的问题。
“立专法需多规范498项婚姻权利义务”
苗博雅说,从国外经验来看“同性结合立专法”是不断浪费社会资源,回到台湾亦然。苗
博雅指出,若我国要立同性结合专法,计有498项涉及婚姻的权利义务要以专法规范,但
修《民法》,只要更动少数条文就能达到同性异性配偶一体适用法律,“不需要把498项
一一拿出来检讨,这是最节省社会资源的作法,也是避免社会一再撕裂的作法!”
对于同性婚姻对台湾是否“太前卫”的争议,苗博雅举出,1930年中华民国修《民法》亲
属篇确立“一夫一妻”单偶原则,问题是:“当时社会是否已接受单偶制?当时社会是一
夫一妻多妾制,当时男人要从小三小四小六排到小七小八都可以!”
当时修《民法》也确立自由恋爱原则,规范婚约由男女当事人“自行订定”,苗博雅说:
“这在当时也是惊世骇俗的规定,当时婚约当然是父母之命、媒妁之言,怎么会是当事人
订定?但当时立法者就知《民法》要随社会前进,尽管社会没有普遍自由恋爱原则,他还
是把他订在立法里……”
苗博雅指出,如果当年没有修《民法》,这套《民法》到了现在,台湾还会在男人可以纳
妾、结婚要奉“父母之命媒妁之言”的年代,“这样的社会是我们要的吗?”苗博雅质问
,也强调法律本应避免撕裂、带领社会进步,让台湾要走向现代化、走向更好的国家。
游信义:同婚入民法造成性行为混乱、人伦混乱
苗博雅第一轮发言结束后,下一代幸福联盟公民行动组总召游信义反驳,修《民法》可解
决争议只是一厢情愿的说法,缺乏实证资料,且苗所举例子都是国外经验、国情不同。游
信义表示“同性恋在人类历史发展不过20、30年的时间”,表示同性婚姻入《民法》会造
成性行为混乱、人伦关系混乱、变换夫妻父母与儿女关系、混乱人伦价值与意义等。
游信义发言完毕,原先镇定陈述修《民法》效益大于立专法的苗博雅,第二轮发言几乎是
连环砲质问。对于游信义回应,苗博雅首先大酸:“这几场意见发表会下来,反方他们的
特色就是讲不听啊,几场他们都活在自己的世界里!问到同性婚姻有没有实证,我前面就
讲了德国跟法国嘛,讲完反方又说外国经验都没办法参考,但他讲外国经验无法参考以后
,又讲出其他几个国家要人参考!”
对于反同婚阵营“爱家公投”推出代表一再于电视发表会上“唸稿”的状况,苗博雅也批
:“反方都一直唸,重复唸同一套稿子,不管对方讲什么,他们都没在听--这真的是我
们民主制度想要的对话吗?”
对于“同性婚姻入《民法》会破坏婚姻制度”的控诉,苗博雅连环质问:“只是让婚姻从
一男一女到一男一男、一女一女当事人都可以订定,就这样子而已,这样如何破坏婚姻制
度?我去户政事务所跟我女友登记结婚,游信义先生就会因此离婚吗?他的家庭就会破碎
吗?同性伴侣去结婚你的家庭就会崩溃吗?就会混乱吗?”
婚姻意义在生育?苗博雅:黄昏之恋怎么办
对于婚姻的意义在于生育,苗博雅也质疑:“台湾现在人口很多婚姻是由60-70岁以上老
人组成,这些老人都没有生养儿女可能性了,难道他们的婚姻就不叫婚姻吗?这有写在《
民法》里吗?这是我们要的价值吗?难道有黄昏之恋、60-70岁老人相爱要结婚,你要说
‘你们不能生养儿女,不能结婚’吗?我不能理解,这跟我生活在的自由平等的台湾,好
像不是一样的地方!”
对于反方所提“同婚缺乏社会沟通”一语,苗博雅则说:“现在你提出3个公投案,不就
给你开了15场意见发表会吗?现在也给你讲话啊,这不就民主过程吗?这没有讨论吗?中
选会这样公投都放行了,你还说台湾没有反同组织发言空间吗?你难道要等更多同志青少
年被歧视、轻生,才说你有发言空间吗?”
对于前述1930年中华民国修《民法》确立一夫一妻、自由恋爱原则此案例,苗博雅也酸,
若反方活在1930年,“他也会说怎么可以自由恋爱、会性行为泛滥,我都可以想像了!”
“台湾不能因为无谓的恐慌拖慢了脚步。”苗博雅强调,虽然很遗憾婚姻平权议题要上公
投战场,未来几天也会听到更多仇视同性恋的言论,但接下来人们还有机为支持同志朋友
,就是在24日去投票。“这一票能帮助你的同志朋友,帮到躲在阴暗角落发抖的同志青少
年!”苗博雅最后如此强调。
4.附注、心得、想法︰
德国这种落后国家立专法压迫人权,浪费这么多时间才修民法,真是没用。
台湾应该进步起来,立刻修民法同婚,保障人权,干你娘社会共识、肏妳妹反同人士。