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吴豪人
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白目豆沙包：你五华乱胡，我票投活人
政治最有趣的，就是人。政治明星、政客瘪三、耿耿家臣、迷弟迷妹。入戏的观众、被自
己演技感动的政客，被自己口水呛死的名嘴。这些都是有血有肉、喜怒忧惧、Ｐ眼皮薄、
Ｙ道无菌的大活人。
如今可奇了。一群网络写手，几个造谣程式，外挂八成的不要脸媒体，在一个被推定只有
十五秒金鱼记忆力的民主国度里，忽然之间，便能将传统政治的Ｃ咖乃至Ｚ咖，甚至无此
咖，都超级变变变，变成万人空巷的魅力领袖。然而，一旦您有幸亲睹这些不世出英雄，
则无非活见鬼（见过地狱）的奉命刑事包租公、新富秃的摩天铁轮菜时迁，以及“生不用
封万户侯，但愿一跪毛泽东”的活摘两岸一家亲。以前三人成虎，如今庸人唬成。
票投的武松，当选的却是武大郎。这当然不是说武大郎们终于出头天了。但也未必表示：
虚拟元首的时代，终于来临──虽然就进化论而言，这种时代的来临无可避免。不过，在
整个地球上都不被当成国家的台湾，居然有幸得占风气之先？鬼才相信咧。结论就是：有
鬼。若非有鬼，就是有外力，又或者，外力就是鬼。
有鬼现象可以这么比喻：一个初来乍到的外国人，如果透过台湾的商业媒体认识台湾，绝
对相信自己到了鬼岛。但事实上，鬼岛台湾虽然鬼多，却均为外鬼，没有内鬼这种鬼。因
为所有的内鬼，全都唾弃台湾，恨不得自己是外鬼。我们也就不好强鬼所难，硬称呼其为
内鬼。何况“夜袭”都不杀共匪了，内鬼当然就是外鬼，两岸一家鬼。
我所谓的鬼，当然就是新旧两党国。只因大鬼──中国共产党自命无神论，只好说是比喻
。“但难道他们不会玩火自焚吗？难道我们不懂得以鬼制鬼吗”？噢，他们不会的，我们
也不懂得。要知道，中共早就是虚拟高手了。小鬼旧党国一味尊古法造实神，不知务虚妙
用，所以一路挨打而始终搞不懂败因何在，末了害了个恐共症，至今仍见大鬼则矮之。另
一方面，网络舆论、监控科技，只在民主国家才既载舟亦覆舟；在共匪中国，从来都是载
己舟、覆人舟的超级法宝。‘1984’的老大哥政治，对老共而言，本非反乌托邦小说。如
今科技加持，更成了取代资本论的政治圣经，也是我所谓“五华乱胡”的鬼学基础。
哪五华？大中华、中华台北、中华香港、中华澳门、中华侨胞。谁是胡？真胡与假胡。非
中国臣民者即真胡；中国臣民，却去弹琵琶、学鲜卑语者为假胡。如何乱？有文诌诌的“
近代的超克”乱，也有打牌作弊、撒泼不规矩，“马的这样也能胡？”的无赖乱。
乍看之下，两乱文武不相容，实则秀才遇见的兵，都是党国派出去的。文盲奴才面前，才
文诌诌卖弄道德文章；在秀才书生面前，就撒泼放刁卖弄枪杆子。台湾的秀才书生，从战
前信的就都是胡人那一套，何况民主解严三十年的如今？此所以战后外鬼压境，都只能卖
弄枪杆子。两蒋三不五时孔孟附身，卖弄道德文章，也都得捧著枪杆子卖弄，否则无不被
看穿、无不引喷饭。即便如此，亦终倒台。新鬼烦冤旧鬼哭，喔不，大鬼厌烦小鬼哭，大
鬼非推陈出新，制不得如今台湾的假胡人秀才书生。
请循其本：五华藉以乱胡者，在思想史的轨迹上，乃依“马克思／列宁主义（第一代“弑
父型近代超克论”）－＞党国资本主义（第二代“近代寄生宿主吸血超克论”）－＞硬要
当老大哥主义（第三代“黑道虚无主义近代无赖化论”）”的单线／螺旋／随你便进化论
而前进。每一次演变，均无节操可言，且动口输了就动手。唯一目的，就是死抓着权力不
松手。跟资本主义以累积资本为唯一目的，异曲同工，都是黑道的无赖作风。而历史证明
了这一套无赖手段，嘿嘿嘿，很有效。科技只是工具理性，无赖才是价值理性。当“无赖
”成为“五华”的核心定义之后，我们就能够恍然，现今的五华，是用什么妙法全球乱胡
的了。对于五华心目中的鬼岛，又岂能例外？假新闻灌爆真选举，牛刀小试尔。但五华乱
胡，毕竟能成功吗？
霸凌者都是胆小鬼，不知真正的勇气。有价码的奴才，也永远无法理解有买不动的价值与
信念。台湾的民主，和韩国一样，无论有多少破绽，看起来多么脆弱，但全都是自己拼死
争取到的。不像香港的法治靠英国施舍，日本的民主来自美国强制。外鬼们无赖撒泼，就
是要消灭台湾的民主政治。可是，他们如何消灭他们根本不懂的东西呢？
无赖闹剧，终将落幕。若不想延长无赖闹剧，建议您票投活人，不要投虚拟人。以台北市
为例，那么姚文智和蜂蜜柠檬水，都是很好的活人选项。
4.附注、心得、想法︰
当党国魁儡僵尸乱台之时...