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康德要是还在世，也会挺台抗一中！
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谢志伟
我在德大学演讲：康德要在世，也会挺台抗一中！
昨晚我在南德弗莱堡大学(Universität Freiburg) 政治系演讲，谈台湾兼论美中台及东
南亚之互动关系并回应台湾民主面临的困境。在谈了台湾人历经戒严及白色恐怖之压迫及
无数人的牺牲后，我指出，台湾人现今正在以“自由民主”艰辛力抗当年蒋毛两人及至今
两边的“中国人”所坚持之“一中原则”，我同时也举中共迫害民运、维权人士、西藏（
图博）人及维吾尔人、香港民主人士为例指出“一中原则”之受害者非仅台湾而已。其间
我引普鲁士哲学大儒康德（Immanuel Kant, 1724-1804)在1784年出版的一篇题为“答 何为启蒙’ 之一问”的经典文章指出，该文的精华段落简直就是为今日台湾的民主自由
受到上一代“两岸的中国人”延续至今的“一中原则”之威胁而写的，康德这么说的：
我们这一代的人可没权力集结起来作出禁止下一代的人开展视野、修正错误及深化启蒙的
决议，因为这些“禁令”根本就是侵犯人类之本性，而人类本性之原动力就是“在启蒙里
阔步前进”。因此，下一代的人拥有绝对的权利将这些“禁令”视为是既无道理又彷若亵
渎神明般的决议抛诸脑后。
（Kant：Beantwortung der Frage: “Was ist Aufklärung?”- ...Unser Zeitalter
kann sich nicht verbünden ...)
所以别怀疑，今天国共联手以一中原则为核心的九二共识，完全正是两百多年前启蒙大儒
所要破解的谬论！两百多年前，欧洲的王公贵族公子哥们（简称“王室”）不能再以“血
统、传统”为由而压制人民基于民主自由而成为国家主人的意志，此犹如蒋毛两人及两党
不能以双方达成一中共识而恐吓台湾人追求基于民主自由的国家认同。
（主人R.教授对我引“两德”（康德与歌德，我是有引歌德一首诗里的片段诗影射中共的
邪魔及受其胁迫的台湾民主自由之美）来谈台湾处境很觉有创意，他微笑地看着助理Dr.
M.表示称许。）
要了解康德在该文所指的启蒙之具体内容为何，就要去看，在他写这篇文章之前22年，
1762年，瑞士法语区的卢梭所出版的“社会契约论”，此书就是立基于“获得人民之同意
乃执政之基础”的认知！用今天的术语来说，就是“主权在民”，用台语讲就是“人民作
头家”。14年后，1776年，北美新大陆的人民脱离欧洲旧大陆的英国皇室而独立。再13年
后，1789年，欧洲爆发了对其影响至今仍极深远的法国大革命，廿一世纪的欧洲多国林立
，都是此“人民作头家”的体现。而一定要提到的是：“宪法”乃“人民作头家”之制度
保障，保护人民不受国或党之侵害！保护被“国”和“党”夹在中间的“民”。结果呢？
两百多年后，保护人权以制约党国的宪法在戒严时被冻结，而解严后，却动不动就被拿来
作为恐吓人民的工具：宪法规定，我国国号，宪法规定我为“一中宪法”，依据宪法，我
国固有之疆域为。。。。
我在德国读书时就发现，他们都是人民提宪法要求政府不得侵犯人权，而台湾老是由某党
以宪法为由限制、压抑人民作国家主人的权利和意志。说真的，戒严三十八年之后，若吾
人仔细一点，定会看到，宪法解冻后，渗出来的，不是涙水就是血水！
由于我演讲完加上发问与回答热烈到快十点，大学演讲厅都要关门了，不得不结束。因此
有些话就谈不到了，我在此补上：
出门南下前，有一从网络上密切关注台湾目前选战的友台德人问我说：“为什么在野党的
造势活动上举著满满的国旗？他们把自己当成国家，把另一边的人当成什么？你知道，这
让我想到纳粹时代啊！我们德国球队只有对战外国球队才有可能举德国国旗啊！你看，巴
伐利亚的慕尼黑尼队和鲁尔区杜特蒙（Dortmund)再怎么死敌，也不可能有一边会拿着满
山满谷的德国国旗啊！台湾的民主令我担心！你们到底解严了没？”我说，这个现象，我
当然知道，也很不以为然（Das stoert mich auch sehr)。但现在不方便细谈这些，等下
周六选举过后，我们再碰面聊。他还不死心（真是死忠），追问：“蔡总统勇敢、坚定地
守住台湾民主的独立性，广受自由世界的赞扬，国共联合骂她是正常，为什么有些绿营
(das grüne Lager)的人也一起骂？那不是亲痛仇快吗？（Die Opposition und die
Kommunisten freuen sich riesig darüber und die eigenen Anhänger grämen
sich zum Tod!?)”
这家伙果然是台湾女婿，巷子里的！我答应他，选后一起谈到爽。
朋友们，到时我再跟各位聊我和这位友台德人怎么聊。不过，在那之前，我还得准备下一
场已来邀的德国大学演讲。他们一定会要我评论选举结果对中台两国关系的影响。希望到
时我是以对台湾民主自由充满自信的心情上台。
注：写于从南德回柏林的火车上。
4.附注、心得、想法︰
然而我们离启蒙还不知有多远