做自己，还是听政党？台湾选民要求真人政治
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2014的地方选举是台湾政治的某种转折的开始，虽有冲击但还没那么明显。该种转折，在
2016的中央选举中凸显。现在到了2018的再次地方选举，这个转折的力道就再明显不过了
。
这个转折，可以这样形容：选民要求政党自我反省、对自我犯下的错误动手术，哪个政党
拒绝反省、拒绝自我动手术，选民就会替它反省、替它动手术。
2014及2016，民进党打动选民的理由其实很简单，其本质只是一句话：国民党是个不知反
省、不动手术的政党，换我来做给你看。那些意识形态的话语和对国民党执政的激烈批评
，起到的作用不过是对本质问题的推波助澜。
2014 柯文哲现象的崛起，可以解释为：民进党知道在台北市，单以意识形态话语和对国
民党的批评，还是打不赢国民党，因此“礼让”柯文哲，让没有任何政党包袱的柯文哲去
凸显国民党的不知反省、死不认错。柯文哲没有让民进党失望，他的外科医生形象，和亚
斯伯格型人格下的真人真语形象，彻彻底底的凸显了国民党的回避问题、不知反省、不可
能对错误自我动手术的党性。
时间来到2018，此时民进党已经全面执政了两年，总统府、行政内阁、立法院都在民进党
的麾下。选战由年初就开始打，当时选民对民进党的期待其实很单纯：党非圣贤，孰能无
过，但拜托表现出民进党是个懂得、愿意自我反省的政党，对自己犯下的错误决策和不合
时宜的动作，至少表现一些自我检讨的态度。人民其实非常期待民进党是一个自我纠错、
不落入国民党死不认错老套路的政党。
但，如此简单的期待，得到的回应却是和期待相反的。我认为，大多数人都觉得民进党所
犯的错，很多只是步骤的错误而不是目标方向的错误，就如任何人际关系，只要表个态，
然后自我纠正就可以过关了。然而，民进党内派系太多，真人太少，派系之间的相互牵制
，使得少数的真人接连被排斥至体制外。
在此脉络下，才能解释何以在台北选区柯文哲现象得以持续，而且还进一步在高雄冒出韩
国瑜现象，以致效果外溢至其他县市。感到威胁的民进党，竟然还一个真人不出现、一句
真话不脱口，继续以老套路，把地方选战当中央选战来打，一步一步上纲到意识形态甚至
基本教义的高度。
韩国瑜现象，并不是国民党的成功。事实上，在还不到20天的投票日前，如果韩国瑜现象
受到挫折，原因绝不会是来自民进党的攻势，而只会来自国民党的过份消费韩国瑜现象。
韩国瑜现象，也不是韩国瑜政见的成功。他没什么政见，他只有一种态度：我是一个真人
，说的是真心话。他说出口的话是否真的是真心话，他有没有能力将飘在空中的话语落实
为政见、政策，还是一个未知数。同样的，已经执政台北市近四年的柯文哲，有没有足够
的政绩也是可以辩论的，但是他表现出一种“真人说真话”的态度。民进党痛批柯文哲是
“假人说假话”，这在事实的层面是可以辩论的，但是民进党一路把真假的定位拉高到总
统的级别、意识形态的层次，急速的拓宽了柯文哲对于“市政政绩”的闪躲空间。
回到2014-2018台湾政治转折点这焦点。这转折若不谈清楚，到了2020中央选举时，民进
党、国民党及其他政党，还是会犯下同样误判。多数选民已经形成了一种概念，虽然他们
嘴巴未必能现在讲清楚，那就是：（一）地方的事归地方，中央的事归中央；（二）意识
形态的事归政治，生活的事归经济；（三）任何没有自省能力、纠错能力的政党都是不可
信的；（四）台湾最急需的是真人说真话、实人做实事。
对当下台湾的选情，民进党的气急、国民党的兴奋、中共渗台部门的得意，都是基于一种
幻觉，以为选情反映的是民意对政党的向背。事实上，台湾的选情越来越与政党无关。台
湾的民主在成熟中，2018的地方选举，已经从过去的“选党不选人”进步到了“选人不选
党”，如果上天垂幸台湾，2020/2022的两场选举能够再演进到“选政策、不选党、不选
人”，台湾的世界地位将焕然一新。
另方面，无党无派的独立参选人应该感到鼓舞，只要你是真正的真人，提出的是真实可行
的政见，台湾的历史不会让你缺席的。
本文原刊于 2018-10-05 中国时报