中华民国的宪法很特别，虽说是“双首长制”但我比较倾向翻译为“皇帝制”。
自从2012年立委与总统合并选举后，现在台湾每两年选举一次。选出来的“总统”，可以
派任“她喜欢的人到政府各单位或相关单位”、可以执行“政府预算”，可以控制你的水
费、电费，可以主导整个国家的产业走向，可以影响你生活的一切，其影响力“远远大于
县市首长”。就我个人的解读“中华民国九合一选举”就是对于“总统施政满意度的信任
投票”。
我抱持的想法很简单：“如果满意执政党，就把票投给执政党；如果不满意执政党，就把
票投给在野党”。因为，我们国家的制度就是这样，地方首长不管能干与否，中央政府都
有本事予以掣肘。品德能力不好的人，掌握权力是很可怕的。所以孟子才会说：“惟仁者
宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 ”
民主制度，我觉得“不是两个烂苹果选一个不烂的”，而是“借由不断的检验皇帝的施政
，来达到所有人最大的利益”。选票，就是就是最好的手段。位置是有限，不管怎么样，
大位只有一个，能坐上去的人，就要有本事让百分之五十以上的满意。这就是我的态度。
蔡总统上任的两年，我对于他的意识型态，并没有太大的恶感，至于她要把国家带到什么
方向，我也是觉得无所谓。但是有两点我完全不能接受。
第一：“用人唯亲，吃相难看，犯错不罚”。
第二：“台大校长遴选事件，无法无天，破坏游戏规则”。
这两年民进党为了抢国家资源，几乎大家都争破头了。国营事业、设立基金、叠床架屋，
这些新闻都有就不举例了。最大的争议点，就是“台北农产运销公司总经理”的位置，有
了韩国瑜这个对照组，吴音宁这个“亮点”，就不太需要解释了。正所谓：“没有比较，
就没有伤害”。伤害已经造成还不处理，如果不是坏心？那就是无能了。不管怎么说，这
个政府真的有问题。
最让我不能接受的是：“拔管事件”。这不单单是校园自治的问题，正所谓“见微知著”
，法条是“最低的底限”，比道德约束、宗教制约都还低。一个社会如果没有一个可以衡
量是非对错的准绳，全凭“掌权者”的喜好，那么我们跟1911年以前，孙中山先生推翻的
“五千年帝制”有啥区别？
虽然说中华民国的“宪法”我觉得是“皇帝制”。但不管怎么说，老百姓还是有“权力”
把权力收回来，如果今天有人不按规矩走，老百姓不出声的话，那些“掌权者”只会越来
越过份。你给老鼠一颗糖，牠会跟你要一块乳酪。我相信人性的脆弱，权力只会使“坏人
”更坏、更腐败。
我因为这两个原因“2018年中华民国地方公职人员选举”，我不打算投执政党。我会投给
在野党。
以上是我的理由，剩下的，请其他人补充吧。