翻到这篇文章 感觉盲点蛮多的
点出来看看可不可以一起讨论
※ 引述《Historia (华人生态观察家)》之铭言：
: 许多畅谈西方基督教保守主义可以直接嫁接到东方儒教社会实行的人，
: 但又认为晚清末年的中体西用不可行，本身就构成了巨大的矛盾。
: 其实“保守主义嫁接到儒教社会”与“中体西用”
: 本身就是类似(但不完全相同)的事情。
: 认为前者可行但后者不可行，就表示根本没有真正理解它们本身的意义。
: 世界各地的保守主义不尽相同，保守主义就是从宗教风俗习惯来的，
: 西方保守主义的意识形态核心当然就是基督教的文化基底。
: 基督教的文化基底所构成的神学，在逻辑学与法哲学上有其特殊的价值意义，
: 比起儒教教义的浑沌不清，儒教徒不能理解抽象概念，
: 神学所构成的严谨逻辑比儒教的道德至上主义强大太多。
: 甚至连古典自由主义也是在新教的氛围之下孕育出来的一股文化思潮，
: 反观左派的文化根源则是在大普鲁士主义下，
: 用铁和血所强制同化产生的虚构共同体，
这不太懂 你说的不就是民族主义和国家主义吗?
这比较是右派的东西 跟左派有何关系?
: 跟东方的儒教统治和虚幻的中华民国幽灵，反倒是有某种程度的相似性。
: 既然台湾是个儒教社会，怎么可能直接实行西方的基督教保守主义，
: 甚至是1970年代的新保守主义？
1970年代的新保守主义 强调爱国主义、经济自由、坚守民主价值
比起根源于天主教传统的古典保守主义
新保守主义则根源于美国民主价值 已经离天主教价值很远了
怎么会说台湾无法实行?
: 除非脑子有问题或是听信左派的政治宣传
: 才会真心以为西方保守主义能在台湾生根。
西方保守主义是右派 左派拿来宣传?
我有看错吗?
: 西方保守主义起很大作用的东方国家，可以看看韩国。
: 韩战结束以后的20世纪下半叶，韩国基督教迅速发展，
: 信徒数量持续多年呈爆炸性的增长，但是，自1995年以后的十年间，
: 新教信徒略有下降，而天主教信徒增长了70%。
: 目前改新教和天主教分别有信徒860万人和510万人。
: 总和约1370万人，占总人口数5125万约27%，是全国第一大宗教。
: 韩国首都首尔是全国基督教的大本营，教堂林立，
: 拥有世界上最大的12个基督教堂会中的11个。
: 夜间无数闪烁霓虹灯的十字架是该市的突出景观。
: 韩国天主教会也是世界上成年人信仰皈依最多的教会，
: 每年都有超过15万以上的成人皈依基督教。
: 现在韩国教会还在海外进行传教活动，是世界上第2大传教士派出国。
: 另外，基督教的一个异端派别——文鲜明的统一教扩展也很迅速。
: 至于台湾则是自称无神论或是不可知论者很多，
: 但是却打从骨子里是儒教徒。而儒教徒崇尚集体主义，
韩国比台湾还更儒教徒吧?
: 基于儒教与左派的相似性，儒教社会很容易变成左胶的培养基。
儒教倡导服从权威、克己复礼 这是右派吧?
儒教是左胶的培养基? 所以台湾的左胶觉青都是手拿论语孟子在抗争?
: 当一个社会，胶到不像话，要怎么期待可以跟韩国一较高下？
蛤? 我以为台湾很右呢?
: 台湾没有被赤化就已经偷笑了，
: 不过，信仰中国国民党也可以说是另外一种类型的赤化就是了。
唯一认同这一句
感觉有人对保守主义误解很深
似乎以为唯有基督教信仰的国家 才可以移植保守主义
但其实台湾早已经发展出一套自己的保守主义
大致就是以三民主义为主体 再融合两蒋的个人崇拜和儒家思想
一个无法实行保守主义的国家 思想无法统一、力量会无法凝聚 发展会像印度一样如同一
片散沙
但因为国民党过去靠着威权统治 加以不断洗脑人民各种国民党思想
台湾反而创造出了还不错的经济奇蹟 和韩国成为唯二在二战后从低收入国家晋升高收入
国家的千万人口国家
靠的就是这一股国民党式的保守主义
而这也成为50岁以上人或馆长之流的人士普遍的中心价值观
当然 这个国民党式的保守主义已很多不合时宜
因此有必要修正或是发展另一套新的保守主义
而这似乎是民进党想做的 极力想把美国那套新保守主义移植成为自己的党思想
和美国新保守主义人士一样 民进党元老同样原先是一群社运人士、左派人士、捍卫民主
人士
在执政之后同样右倾 支持改革但反对激进、追求经济发展重于劳工权益、在外交上积极
参与、追求民主价值和转型正义
可以说 现在的民进党相当地新保守主义
唯独前瞻建设、非核家园则是和新保守主义背道而驰
但总体来说 蓝绿就是保守主义和新保守主义两个右派党的竞争罢了