原本：
https://www.popo.tw/notes/7406495
论和解共生，这篇006号文章，我想谈一样东西，就是“利”。
《论语．里仁︰4．12》子曰：“放于利而行，多怨。”翻译：孔子说：“做人处事如果
全部以利益来做前提考量，那么就会招致许多怨恨。”
《国富论》里面提到。一个以贸易为主的世界，如果甲地区的黄金价格比较低廉，而乙地
区的黄金价格比较贵，那么不管你用什么样的法律、用什么样的禁令，都没有办法使人们
冒着生命危险，把甲地区的黄金带到乙地区去做销售，任何方法都没有效用。一个国家的
总财富，主要在于：劳动力的技术、技巧和判断力。第二则是：劳动人口比例。
所以，一个国家要富强。重点在于：提升国民“劳动技术”。市场那“一只看不见的手”
，会做最自然与最有效率的调和。
利用分工：回纹针工厂，十八个人，一天可以生产数万只回纹针。如果让工人一个人从头
到尾自己“做”回纹针，那么一个人一天做不到十个。十八个人，一天总产生会不到“两
百个”。但是，只要“分工”，那么数量会到达“数万个”。这是《国富论》开头第一章
的例子。非常有名的例子。
题外话，所以我一直认为“教育部长”，是最重要的位置。一个国家，只要能够源源不绝
“生产”人才，提高“技术”，那么那个“看不见的手”，就会调和整个市场。“人才”
，创造“有价值的商品”，透过自由贸易，这样全市场都能够“受益”，财富自然会流入
那个区域或国家。过去英国有殖民地，靠着贸易，把全世界的财富赚进自己的口袋，养那
些“废物贵族”。英国，是把最好的人才，放到印度去治理；最好的人才，派到香港去管
理。靠着贸易称霸世界。十九世纪，是英国人的天下。基本道理，其实都一样。人才，才
是最宝贵的资产。
看看台湾。把人才培育好之后，一堆莫名其妙的“法规”。让别的国家，“高薪挖角”，
然后台湾呢？我是不知道执政者在想什么？我这些看法，都是从台大教授写得书里学来的
。这么简单的道理，执政者不懂？还在说，“低薪是国耻”？这不是脑子有洞吗？
扯远了！
简单说，只要有“利益”。人们就一定会用“洪荒之力”，想尽各种办法，把钱弄到手。
譬如：英国的纺织品一匹50元，拿到荷兰可以卖100元，那么商人就算冒着被杀头的危险
，也要把纺织品从英国弄到荷兰那里。荷兰的稻米一斤30元，英国稻米一斤要60元，那么
商人就算冒着被杀头的危险，也要把稻米从荷兰弄到英国去贩卖。“这是人性”，挡是挡
不住的。
好了！那这跟“台湾和解共生”有什么关系呢？
我想请教一下，今天要争夺的东西，如果是“财富”，人们就算被砍头，都会乐意冒这个
险。那如果今天争夺的是“权力”呢？...有人觉得会很“平和”的转移吗？
有句俗话：“夺财之恨，甚于杀妻毒子。”解释：“被人强夺钱财，那个仇恨比妻子被杀
、儿子被人毒死，还要来的强烈。”
权力，尤其是“政治权力”，是全世界最“贵重的东西”。我想不出来，还有什么比“政
治权力”还要贵重的东西了。目前二十一世纪，第一强国是“美国”。我想不出来，还有
什么比“美国总统”这个位置还要重要的东西。美国一年国防金费六千多亿美金，这个数
字比第二名到第十名，全部国家国防经费加起来总和还要多。只要有任何国家挑战美国“
美元地位”，一定是“抓出来吊死”，虽然美国号称“世界警察”，实则为“拳头最大的
流氓”。我想不出来，还有比“美国总统”这个位置还要更“重要的东西”。
为了一点利益，人们被砍头，都会冒险。
那选举...你说要“君子之争？揖让而升，下而饮”。那根本是“屁话”。一定是“谣言
、抹黑、恶意中伤、栽赃”，想尽办法让“对手”身败名裂，这样“我”才能够得到“权
力”啊！
权力之争，只有“胜败”，没有卑鄙不卑鄙的问题，没有下流不下流的情形，完全只看“
谁站到最后”。这个角度，完全只从“人性”出发，也终于“人性”。我对于“假道学”
没兴趣，我只想问，这样分析，有没有道理？