说到中国过去的君权时期
其实阿
中国的君权跟其他任何一个非中国的文化相比 根本就是民主再不行了
大家都以为 [只要有个皇帝 就是君权专制]
但是却没想过 除了世袭的皇帝本身的权利外 其他地方是不是专制
以中国历朝历代来说
自从隋朝开启了"科举"这一制度后
中国就已经不再是真正的专制了
以制度最完善的宋朝为例
宋朝的科举不但是分三层筛选 而且还是糊名阅卷
所有的各级官员 一定都是从科举这个公正的考试途径来录用
只靠世袭继承的官员几乎没有 最多是买官 给你一个没啥录用的小位子坐
同时各朝中 大理寺/东厂等等司法监察制度也很完善
在民间更有 秀才举人 这种庶出的民意代表/律师
别以为秀才举人没什么
除了 秀才见官府免下跪 举人更可以拉椅子坐(平起平坐)以外
他们还有对官府的拜访陈情议事权 (平民不得直接找官府)
最重要的是 可以写"状书"往更上层去参地方官府的失职行为
秀才举人都不是官 虽然有给公俸米粮 但是却能跟官一样嚣张
而且是属于人民这一方
在地方上 由举人定夺乡里纷争也不是什么稀有的事
虽然并不是借由投票机制
前述三者 全都是经过公平平等的考试途径产生的
也产生官民的牵制力量 同时也具有民意基础
在义务教育不普及的时代 这其实是很先进的概念
而古中国的识字率其实高到会让你吐出来
所以
这又何尝不是地方民主？
台北市区长也不是民选的 但是有人认为不是民主吗？
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接着 在中央朝廷
宋朝以后 朝廷官员的议事权可是超～大～的
不是皇帝想做什么 就可以做什么
很多事情丞相只要说no 你皇帝老子也耐他何
最有名的朝野之争 应该就是莫过于明朝万历罢政30年
唸过高中至少都知道万历罢政
有些人可能进一步知道 罢政是来自于"国体之争"
而这个国体之争 就是因为 明神宗想立二皇子为太子（宠妃所生)
但是 明朝祖训明文规定必须立长子(宫女所生)为太子
就是因为这个争端 朝臣非常激烈的抵制明神宗
而明神宗贵为皇上 但唯一能做的抵抗行为就是 罢政不上朝 同时不录用任何新官
所以 这个中二到爆的闹剧
实际上是源自于一个非常有民主的朝野牵制概念
[你他妈的屁孩皇上再给继续我闹 我就抵制你]
另外 万历就算是罢政30年 官员完全遇缺不补
但是明朝还是可以运作30年
这表示 地方的自治实力还是有基本水准以上
不会因为中央摆滥地方就垮了 不过中央到是真的快垮了
中央的司法机构 因为官员不足因素
扁朝年间时的监察院瘫痪场景
在明朝时早就发生过了 足足积案了20年无法审理
更有犯人因此被居留了22年
虽然历史都说 明朝很腐败
但是仔细研究一下 其实并不是真的那么差
实际上 清朝都比明朝腐败多了
清朝是典型的那种 [明明非常腐败 然后又把自己说得很厉害一样]
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更进一步的 文化思想基础不同
在中国因为孔老头子的思想污染
中国地方官俗称父母官 在儒家思想中[官员照顾人民是一种道德义务]
这些相关概念 应该不用我再把论语给翻出来
而在西方 可以说是完全没有这种概念
西方的地方统治者基本上就是完全的分封世袭
而且没有没什么要照顾体恤人民的思想概念
古西方的思想是一种以君王以及教皇为崇拜中心的迷信统治架构
而在这之中 并没有人民的存在 所以也没有人民的价值
人民对贵族来说大概就是 会走路会说话的家畜程度而已
就算发生饥荒 也不会想说要开仓救济
这些因素都导致
古中国其实并不是完全的专制
甚至间接民主程度非常高
不过 现在的中国到可以保证是完全的专制
完全就是一群汉蛮黄俄（茶
※ 引述《IDfor2010 (116)》之铭言：
: ※ 引述《kevinet7410 (自由王)》之铭言：
: : 我是不知道有那个人会认为自己国家不适合民主啦
: 中国在信史之前 有很长的一大段时间 不亚于帝制时期
: 处于部落共推 部落族长轮流担任制 像尧舜禅让 禹和他老爸鲧的被共推就是
: 这种部落共议 或 共推制 一直存在于北方草原民族 直到中世纪
: 包括：蒙古建元以前、辽、金，清朝入关前的后金 甚至入关后还短暂保留了八王议政传统
: 不晓得算不算是"类民主"的前期发展
: 人类历史文明 民主政体的存在很短 中西方皆然
: 适不适合民主不是那么绝对
: 你祖先还不是在不民主的帝制时期活了那么久 繁衍到你这代 难道你要否定你祖先??
: 通常能繁衍到这代的 要不是很会逃难 也不能说孬，要不就是很会巴结 很能适应时代
: 你是不是在嘲笑你的祖宗??
: : 民主就是人民做主
: 投票的那一瞬间 你就交付了国民主权 投票之后按理论就没你的事了
: 你何尝真正做过主?
: : 如果你认为自己国家不适合民主
: : 那就是认为自己蠢阿？
: 真是振聋发聩 我耳朵好痒
: 那你祖宗 在宋朝美好时光爽的时候 怎么就没觉得宋朝时代不民主是个问题
: 通常 人类是这样 过得不太爽的时候 先怨天 最后才会怀疑制度
: 你祖宗到你这代 是不是就属你最聪明?? 才会想到这问题
: 除了你之外，你其他先辈也跟你骂的一样?? 逃难 怯于战斗是不是比较高尚??
: : 否则怎么会有人觉得人民没有能力决定国家重大政策
: 几个国家重大政策是你决定的?? 能举几个你做出的国家重大决策 来让大家崇拜一下吗?
: : 所以五毛很有自知之明知道中国人都是一堆蠢货
: 你讲这句 就有点自我中心 自我优秀意识强烈高张的状况
: 其他人蠢 你最聪明?
: 你祖先是不是也在你辱骂范围中的人?
: : 知道如果让全民都有普选权
: : 就会把国家搞烂
: 一样 你祖宗在宋朝过得爽的时候 怎就没你发出的这个疑问
: : 那这么蠢的国家跟人民还想统一台湾
: : 这不是搞笑是什么？
: 想想这问题 反面是说：日本天皇 集军国 神格体为一身 的时期 好像就没你这问题
: 台湾人民欢欣鼓舞接受日本天皇统治
: 要台湾人去当军伕就去当军伕 当慰安妇就当慰安妇
: : 政治制度决定经济制度
: 决定 这个太过武断 一样:难道宋朝不美好?
: 这句话或许改成 政治制度 "会影响" 经济制度 会比较好
: : 去看看世界上高度发展国家那个不是民主国家好不好
: : 再去看看失败国家哪个不是独裁体制
: 民主国家也有失败的
: 国家成不成功 不全然取决于 民主 或 独裁
: : 书读的少不是罪过
: 书读得少不是罪过 这句话同样能反馈给你自己不是吗?
: 你书读得特别多 特别好吗? 这么自负喔?
: 你祖宗 书读得比你少 是罪过吗? 那你要不要跟自己的姓氏先做个割裂 或 断绝声明?
: : 而是你们认为自己蠢还要别人也跟着要一起蠢
: 又是一个果断的二分法 没照你的意思就是蠢
: 你有传统中国人嘴砲和斗争的影子和性格 从你这句话中很明显能看出
: 但说你脑子思维、基因很像传统中国人 你又不高兴