以中国对宗教态度的玩法
尤以对无法直接掌控的天主教之态度
梵谛冈与中国建交之路还有一段呢～
近日梵谛冈内部对该赞中主教的言论，引发了强烈的反弹与抨击
一个庞大体制下，难免会出现不同的声音
为了钱？名？还是什么，不得而知
但很明确的，这绝对不是梵谛冈统一对外的观点
教宗本笃十六世也不只一次对中国天主教会遭受中共当局对待的方式感到“痛心”
而中国摆明了就不可能由教廷指派主教
中国不能接受任何无法控管的事情、团体在中国建立
何况是一个有凝聚力量的大型宗教团体
世界各个国家因经济问题不得不屈于中国
偏偏梵谛冈他就不是一个正常的国家，他的一切都以宗教为主
也完全不缺钱，不需要靠中国游客，中国经济实力跟其几乎是没有关系
今天中国对宗教管控越严，中国民众越无法自由的至梵蒂冈朝圣时
对梵蒂冈的影响力相对的更小
也不可能为了中国，破坏长久建立起来的制度
一个可说是世界上最严谨的宗教团体制度
退一万步来说，就算梵蒂冈愿意与中国建交
反而可能成为第一个同时与台湾与中国建立外交关系的国家
因为梵谛冈根本就排斥高度政治化
反而是中国有一堆顾虑、一堆要求
才不断有各种小动作，想要逼迫教廷就范
偏偏人家就不需要吃这一套呀～
※ 引述《eiw123 (アクシズ教徒)》之铭言：
: ※ 引述《IDfor2010 (116)》之铭言：
: : 你这篇怎么不去发在PTT八卦版 去问那些激进的绿吱 台独乡民 怎么反制??
: : 梵谛冈跟中国眉来眼去 正好说明历史的转捩点
: : 用佛道教的观点去讲，就一件事："神明也是吃香火的"
: : 什么叫做神明是吃香火的？ 就是吃信众