※ 引述《Phoenix723 (操场旁的含羞草)》之铭言：
: 这个问题很有趣
: 现问
: 什么是中华民族？
: 血缘？还是文化？
: 同一个民族一定要同一个国家吗？
: 不同国家也可以共创中华民族的荣耀
: 还有 别什么事都拿台湾救援
: 台湾不是李维拉
: 中国自己内部搞不定别拖人下水
这个问题的解答可以诉诸学术
刚好最近做通识课报告做了一点研究
就在这里野人献曝一下
“某种称作“中国”的东西毫无疑问确实存在，但是，更重要的是，
对中国与中国性如今正有许多表述的方法陈述其各不同特质。当西
方人“China”一词强调秦皇朝（Chin）所带来的文明及其同质性时，
华人所使用的各种中文名称却在强调其他特殊的如历史或地绿上的联
想。中国即中国人的自称此一语词自古即己存在，但原意与现今不
同。然而所谓中国人是指说任何中国话（华语）或属于中国这一国家
的人。当中国人愿意强调自己是属于统一文化的团结民族时，他们会
指称自己为“汉人”，来表明他们是属于起源于汉水流域的汉文化民
族。所谓中国化亦即接受汉化，因此中国境内的边疆民族也因非汉人
而被自然区隔开来。”
“昔时人们对中华族群与文明的憧憬，经常是超越了与国家政体之
神圣一统性分不开的标准统治的僵硬界线。这正说明了长久以来人们
对一个完整不曾断裂的历史延续性的持久想像，而忽略了蛮族持续的
入侵，朝代的更迭与对异教的容蓄这些事实 ... 唯有在民国初期知识
份子们才开始将中华民族（一族群）与中国人（中国公民）相提并论。
这样的并论意图团结了中国领土内星罗散布的族群，进而成为单一种
族国家。”
以上两段摘自 陈亦麟，解构中国性：论族群意识作为文化作为认同之暧昧不明，
台湾社会研究季刊，第33期，1999年3月。
由以上叙述我们可以归纳出中国人一词至少有两种解释
1、说中国话（华语）的人，可引伸为认同中华文化的人
2、中国这个国家的公民
根据定义1
全世界讲中文（包含方言）的汉族都是中国人
中华人民共和国境内的非汉人族群（藏、维吾尔、朝鲜等）和归化中国籍的外国人
不是中国人
可以说定义1是按照血统作为是否为中国人之判断依据
根据定义2
在其他国家出生且无中华人民共和国护照的华人不是中国人
持中华人民共和国护照的汉人是中国人
持中华人民共和国护照的非汉族群也是中国人
可以说定义2是按照国籍之取得作为是否为中国人之判断依据
至于中华民族，则是现代知识份子依据Nationalism创造的一个词，
用意是将中国境内的所有族群归类为一个单一民族，以符合现代对于民族国家的想像。