※ 引述《oftisa (oo)》之铭言：
: 送钟在台湾根本没有任何禁忌，农会也常常送农民时钟
: 根本没有人抗议
: 那是外省人来台湾以后才在发明了送钟＝送终这种奇怪的讲法
: 所有本省人，不管是鹤佬人、客家人、原住民都没有这种文化
: 送时钟就是强调守时的观念，这也是台湾在日本统治下建立的美德
: 反观二战之后，中华民国/中国国民党政权窃占台湾以后
: 现在很多人都不守时了；迟到了跟他讲还很不爽
: 这就是这个党国不分的政权遗留的祸根
看了网络影片才想起这段争议
小弟我老家彰化 老爸老妈彰化本省人 现居台中
彰化是台湾外省人比例最低的县市
说真的 我在彰化还真的没遇过外省杯杯 比例太少了
彰化乡下几乎没有外省人
就送钟这个忌讳，本省人还真的没这个禁忌
小学时学国文时，那时已经一纲多本，有个谐音字什么课的
学到送钟是个禁忌，觉得真是有够疑惑
阿公家、外公家、阿伯家、婶婶、亲戚50朋友100...
几乎都看过镜面钟，旁边题个字、某某县长议员
~~祝乔迁志喜~~
~~祝阿云美发廊 生意兴隆~~
~~祝蔡XX 陈XX 百年好合什么的~~
印象最深的是县长阮刚猛送给舅公家的镜面钟，因为觉得他的名字很帅XD
而且送终的河洛话明明就是"捧斗"，还有一个说法就"上山头"或"送上山"
现在听到有些朋友说要上山头我还会扑雌一笑
总而言之对于我这个在几乎都河洛人的彰化乡下的小孩
送钟不是个禁忌，还是个好礼，有头有脸的人物才送得起
至于有的本省中年层对于送钟有忌讳，
个人猜测也是被早期国立编译馆的华语教育所影响的
给大家参考