推 basta: 不是已经有新闻说过此采玉非彼采玉了? 是真是假应该很容易10/13 14:28
→ basta: 查证的，目田发这则新闻，也应该说明一下勋章名的由来10/13 14:29
嘘 wayland: 不都澄清典故不是蒋母了 在台湾要真相怎么这么难 10/13 17:31
澄清?? 典故???
采玉勋章当初是在1931年蒋打赢中原大战 并在隔年排除党内大老
独揽大权 单独执政的时期设立的
所以一开始KMT在军事征服中国后
于1927年南京正式执政时期 并没有这个勋章
采玉勋章设立的年份为1933年 引用的典故是《礼记·聘义》
子贡问于孔子曰：“敢问君子贵玉而贱玟者何也？为玉之寡而玟之多与？”孔子曰：“非
为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以
栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕
不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭
璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《诗》云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之
也。”
典故里面只讲到"玉" 没有"采"这个字
更没有连在一起的连字
而当时设立勋章时的〈拟定采玉章释义〉是这样写名称由来的
“玉为吾国珍贵之物品、在昔士大夫即有佩玉、且用为国家朝聘之礼、礼记聘义篇曰，夫
昔者君子比德于玉焉、温润而泽、仁也，诗云：言念君子、温如其玉、故君子贵之也、夫
玉既具有若是之美质、且为吾先民所重视也如此、洵吾民族数千年来文化之标识、勋章之
用、内则奖功表德、外则柔远睦邻、与古之佩玉朝聘、意实相合、采者采色也、所以示差
别、兹以采玉二字名勋章”
"玉"若拿来解释君子的道德
那"采"字所指的漂亮颜色 或容颜仪态 采集 就跟君子道德根本兜不拢
完全无法把两个字连在一起解释
看这释义就可以感觉到 这命名由来真的非常牵强附会
因为通常一个勋章的名称 要嘛是在同一典故中出现的连字
要嘛是整个名字指向同一个意思
不可能用个别的理由 在解释勋章命名的时候把两个字个别解释
再毫无来由的把两个字拼凑在一起
所以很明显的 连当初的释义都是硬凹 都是在找尽典故找不到好理由的情况下
只好用每个字个别解释由来的方式 硬凑在一起想蒙混过关
这根本就是先射箭再画靶嘛
随便举诗经里面有一个"玉"字 却对前面那个"采"字与后面那个"玉"字的关联
解释得非常莫名其妙
最后也就这样莫名其妙的出现了一个采玉勋章了
这点看同时期蒋执政所设立的卿云勋章 景星勋章
典故都怎么来的就可以看到很明显的差异
卿云勋章
勋章中心为卿云，“卿”与“庆”古字通用，庆云象征祥瑞之云，取自古史虞舜卿云之歌
：“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮”。
卿云两字 在典故中就是一个连字 连在一起不拆开的
景星勋章
中心为五角星形图案，景星犹言德星也。史记天官书：“天精而见景星，其状无常，
常出现于有道之国。”
同样的景星两个字连在一起 不拆开
其实在古文里面
早就已有"采玉"这种词的用法了(两个字连在一起的)
但意思指的都是颜色漂亮的玉 或者采集玉石 (唐代 老手采玉歌)
而颜色漂亮的玉用在女人名字上很常见
但怎么可以拿来当成一个国家的勋章命名理由呢?
所以当初找典故都不敢找"采玉"两字连在一起的典故(怕丢脸)
只好个别解释 然后硬凑在一起