刚查资料发现
同样都是曾统治过台湾的郑成功之后代子孙且居住在台湾的有:
1.郑明能后改名郑守让，是台湾“樱花钩吻鲑之父”，东宁延平王郑成功第九世裔孙，
属于郑成功六子郑宽一系。晚年长住宜兰县南澳乡。
早年留学日本，毕业于东京帝国大学。与日本明仁天皇皆拜读于日本鱼类专家木村重门下
，与日本明仁天皇有同门同窗之谊。每逢过年，明仁天皇都会寄来亲笔贺卡。
他曾接受访过表示:我幼时念书时，是日治时代，当时学校里教唱“郑成功之歌”，
共分为七段歌词。日本人对郑成功的崇敬可见一斑。
这里有收录他的访问:
https://www.ylib.com/sango/okawa/okawa020704.asp
可以判断他与我阿公一样都是走过日治时代的人,也同样对日本人有好感
我阿公也是在过世之前都每年还跟日本同学有联络
2.诗人郑愁予（原名郑文韬）则为郑成功十一代裔孙:
是一位出生于山东省济南市的现代诗诗人,1949年举家随中华民国政府赴台
也就是所谓的外省人,曾出过我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”的诗句
曾于2012年1月11日于台湾总统大选与国会选举前夕,投书苹果日报批评宇昌案
并表达他支持92共识的立场,很明显是位9.2
虽然不知郑明能是采什么政治立场，但我相信曾走过日治时代的他一定跟我阿公一样
是会对日本人觉得亲切的人,同时对台湾贡献良多，他一定觉得自己是台湾人
而诗人郑愁予，由于出身背景不同，肯定是跟我国中时的外省人老师一样是个
提到日本人会咬牙切齿的9.2,也自认是中国人
对于两人的立场，我个人认为没有对错,虽然拥有同样的祖先-郑成功
但由于成长背景不一样，导致思想不同也是很正常的，
但我讨厌的是9.2喜爱洗脑别人是中国人的强势作风
自认为是中国人就算了，爱去抱中国大腿就去啊，但不要强迫别人好吗?
这逻辑就跟韩国人爱说全世界都是韩国人发明的一样啊
可以跟韩国人拜把了