1.转录网址:
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=4256
3.转录内容︰
媒体报导，在中国的全国台企联会长王屏生，出席海基会在台中举办的“大陆台商秋节座
谈联谊活动”，表示“九二共识就是一个很简单的事，一个中国的概念非常清楚，为什么
就不能讲，觉得奇怪”，还高分贝砲轰“台湾的社会真的是有病”。并且强调“没听过经
济和政治无关的”。
“没听过经济和政治无关的”，说得好！
经济上的问题，诸如贫富差距过大、贫富世袭、世代剥削，是打哪儿来的？不正因为经济
和政治息息相关，这些经济上的不正义，都植根于政治上的不正义。那么眼下让在中国的
台商、在台湾的某些观光业者事业经营困难或甚至经营不下去的经济困境，究竟来自哪一
种政治的不正义？在他们看来，显然原因在于台湾政府的政治不正确。
九二共识真的那么简单吗
九二共识究竟是一个怎么很简单的事？一个中国的概念又是怎么地非常清楚？认为九二有
共识的人，也有不少人主张一个中国各自表述，那么一个中国的概念非常清楚吗？是哪一
个中国？认为九二没有共识的人，也有人主张之所以没有共识，就是因为有两个各自表述
的中国，换句话说，也可能根本认为有两个中国。也有不少人认为因为一个中国之外，还
有一个台湾，所以九二没有共识，如果一个中国的概念非常清楚，那么一个台湾的概念是
不是也非常清楚？
对纠缠在一中各自表述的人，一个中国是哪一个？是中华人民共和国，还是中华民国？还
是甚至认为中华人民共和国简称中华民国？对他们而言，一个中国的概念非常清楚吗？
纠缠在一个台湾的人，可能承认一个中国的概念的确非常清楚，但是一个台湾的概念也非
常清楚。这其中可能认为台湾建国尚未完成；可能认为台湾已经是一个独立的国家，目前
正式名称叫中华民国，可以叫做一个中国，也可以叫做一个台湾；也可能认为一个中国概
念真的很清楚，就是中华人民共和国，但一个台湾、主权独立的台湾这个概念也很清楚，
中华民国老早不存在。
只能讲一个中国
急得跳脚的所谓台商们、急得跳脚的某些观光业者，之所以急得跳脚，因为他们认为，除
了讲九二共识、除了讲一个中国，或者甚至除了讲台湾是中华人民共和国的一部分，不可
以有其余的说法、不可以有不一样的主张。敢于有不同主张，就是存在于台湾社会的政治
不正义。
但是一个中国，有没有台湾，或一个中国就是中华人民共和国或中华民国这样的绕口令，
能判定哪一个主张符合政治正义，哪一个主张是政治上不正义吗？
认为九二共识不那么简单的人，可不可以说九二没共识？可不可以说九二没共识也是一件
很简单的事？可不可以说一个中国原则一点都不清楚？可不可以说就是有一个台湾，有一
个和中华人民共和国不相干涉的台湾？
人之所以为人，除了自己要主张是个人，还必须能够把别人当人对待。不照我的意思说话
，断你生路，岂不是自己为主，别人只能是被摆布的东西？不能把别人当人对待，会被称
为不仁，也就是不算是个人。为人之道，总在能推己及人。
在台北，五星旗可以在西门町飘扬，可以在凯达格兰大道飘扬，可以在101前面飘扬，可
以在任何一个角落飘扬；但是中华民国的国旗，部分台湾人想使用的台湾国旗，不可以在
中华人民共和国的土地上出现。在台湾可以主张要和中华人民共和国统一，但是在中华人
民共和国的土地上，主张台湾还待独立建国，主张台湾是一个主权独立的国家，不可以，
甚至是触犯法律！
台湾委屈也不能求全
这才是争执的重点。台湾人尊重中华人民共和国的人民自称为中国人，但中华人民共和国
的人民禁止台湾人自称为台湾人。也就是，只有中华人民共和国的人，是可以有自己主张
的人，台湾人不可以有自己的主张。如果不全盘接受一个中国的九二共识，台湾人就是自
绝生路。
这么看起来，政治的不正义何在？不正是在一方对他方的压迫吗？政治上的压迫，带来经
济上的压迫。要经济上不受压迫，得先排除政治上的压迫，而不是接受政治上的压迫吧？
在新加坡的马习会，只剩下一中，没有各表，说明委屈也不能求全。对政治上的压迫一味
委屈，这样的社会才是有病的吧！
※作者为前大法官
4.附注︰