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作者: riomusi (ads) 看板: Gossiping
标题: [ＦＢ] 芋头蕃薯之子 谈 素珠事件
时间: Sun Jun 12 11:20:42 2016
ＦＢ卦点说明：（正体中文 20 个字）
这篇文章在FB上刊出后，八小时内被分享了上千次
从个人家庭史，来看这次的冲突事件。
ＦＢ连结：
https://www.facebook.com/profile.php?id=100004955263810&fref=photo
ＦＢ内容：
身为“芋头蕃薯”（爸妈是外省+本省的小孩），从小看过太多次我爸如何用
不堪的字眼辱骂我妈的省籍，也看过我妈如何加倍回敬我爸（我妈才不会叫我
爸滚回去，因为她要他养家，她都用更恐怖的心理折磨）。然而至今他们依旧
白首偕老，每天晚上一起看民视八点档，因为除了投票给不同党籍的候选人以
外，他们在生活中有太多共同的交集与牵扯，譬如我这个不成材的儿子，而这
就是岛上现实的存在，像阳光空气水一样的无可否认。如果阿猫阿狗吵架大家
也要认真成这样，我爸妈可能率先因为触犯反歧视法而抓去关。
我看不懂的，不是那支网上流传的录影带，而是这社会上为什么有那么多人～
为了我怎么看都像是公园里意见不合的死老百姓吵架对骂～在那边生气与借题
发挥，这种明明就是省政信箱等级的社区八卦啊。
啊你们是在气什么啊请问？替荣民老北北抱不平吗？可这些老兵走过烽火与大
时代，怎么可能被个这个女人几句话就击倒呢？我跟你保证老北北只会气自己
骂输，想当年在台北荣总第二门诊大楼，他们可是集体把年轻女护士完全当畜
牲一般的用言语霸凌呢！这是我从小看到大的戏码。
重点是你们这些不管是假惺惺同情还是刻意借题发挥的人，为什么那么轻易的
就把“荣民老北北”视为一个“整体”～然后用他这个象征符号去代表岛内所
有有“中国情怀”的人呢？
身为一个93岁没有领终身俸的老兵之子，我很清楚父亲在士林夜市摆摊卖衣服
二十几年，从所谓本省人这边得到的，从来只有满满的协助与关怀与温暖，而
让他吃最多苦受最多委屈与羞辱的，从来都是外省族群分布在军公教庞大既得
利益体系中的“阶级”这件事，因为他处在这个既得利益体系中的最底层。而
我也是要上了大学遇到从中部农村来的本省同学比较之后，才承认我家其实也
是既得利益阶级。
一个老兵身分背后，真正屈辱的印记所刻画的是他因阶级而被决定的命运、与
因此现世目睹信仰被背叛的那种悲凉。举例来说：“杀朱拔毛”、“反共抗俄”
这种刺青图腾，是绝对不会出现在高级将官身上的，只有士官以下的兵才会傻
傻的信自己手臂上所写的教义（因为手上刺的其实是上级对他的承诺），直到
死前才发现只剩自己还傻傻的相信。
而如今会跳出来突然关心起老兵、其实是借题发挥的这群人，也只会是高级外省
文官/将官之后的那群人（抱歉我很直白，在此也犯了把这群人一体化的危险），
因为老兵是他们手上仅存的具有故事戏剧效果的政治资产，当然这群高级外省文
官/武官是否早已扬弃反共抗俄，我想大家都很清楚。证据是当郭冠英在电视节
目上说：“军人水准差，老兵活该被骗” 时，我没有看到如今这群正义人士曾
出来借题发挥一下，没有。
所以你们看不懂就少在那边假正义了，恶心死了，搞不好这八婆回家会虐待印佣、
正如同老北北以前曾经极度鄙视他的原住民媳妇呢！～虐待原住民/新住民，他们
两（也就是全体台湾汉人）有可能是一体的。
# 日本GQ做汐止荣民之家五页专题报导才叫酷 。
# 我很确定郁慕明只会带着黄金不会带着我爸回去大陆。
http://gqjapan.jp/more/business/20120903/tatoo1