六、走出本土意识的中二病
虽然还有几点可以谈，不过我希望能在（十）以前完成这个系列。因此按照预计的
规划，开始写一些批评之外的东西。
在我所反对的那些事物中，其实本土意识的中二病，反而是最好克服的一项。这是
因为中二病的根源在于将视野限缩在自己的身上，因此药方一点都不困难，走出自己
的小世界就行了。
1.真诚去关心台湾
一年前我开始意识到，那些满嘴本土意识的人，其实很可能根本没有像他们说的那
样关心过台湾。
很简单的说，如果一个人真的关心一件事、对一个议题有兴趣，他会主动去找相应
的资料，从各种管道去蒐集资讯。比如说一个对NBA有兴趣的人，你跟他谈NBA时，他
不会只跟你讨论今天报纸刊登的战况，他可以把球队、球星的历史如数家珍地告诉你
，还可以跟你谈篮球规则的改变与影响，跟你聊过去有什么经典的战役，等等等等。
他的眼神是发光的，你知道他真的对NBA有股热情。
但这样的情况很少发生在所谓“本土意识”的这批人身上。在网络上的最常发现的
情况是，虽然有好几个ID会跳进来谈，但他们谈的东西没有什么差别，都是从非常少
的几个特定来源下复制贴上的。而整个讨论很难更进一步，因为接下来这些人提不出
更多的东西来讨论，转而会开始进行人身攻击、或者呼喊几句口号交代过去。
几年过去之后，可以看到这些人（或者换了一批ID），在用同样的资料来源，讲同
样的事情，不停重复一些政治正确的教条而已。
这真的很让人困惑。以我自己为例，我对二二八事件有些兴趣，每一两年我总会翻
到一些资料来看。过去看完张炎宪进行的二二八事件口述史，今年找了陈逸松的事蹟
来看看，并买了蓝博洲《台湾学运报告1945－1949》来翻翻（但我现在只翻完同时买
的小熊英二那本《活着回来的男人》）。这几年像是吴乃德，他也增加了一些相关的
研究（林献堂的日记）。等等等等。
如果今年喊的口号和前几年年没什么变化，这一两年间也没有主动找一些资料来增
加自己的了解。那么其实这个人恐怕没有什么真正的兴趣，只能当个帮腔的人而已。
也就因为自己没有真正的兴趣，才会限于既有的框架中，走不出中二病的情结。
2.广泛阅读
被动接受知识最大的问题在于，你不会找到这些意识型态不愿意说的话题，但是那
些议题必须在其他很不一样的地方才能发现，才能了解整件事情的全貌。
我举一个这版上才出现的几篇文章所谈的议题来当例子好了：台湾人在某个时期里
被日本统治，成为了“日本人”。我对这个主题的提问，来自于几个很不一样的地方
所得到的资讯：
首先，阅读日治时期的台湾史时，你会发现日本在台湾的总督府，在整个行政体系
的位置有他的特殊性，使用的六三法、三一法、法三号等等都是特别命令。台湾也曾
发起长达15年的议会设置请愿运动。这样的事情导致出一个不被回答的问题：如果台
湾人当时被视为是“日本人”，那为什么日本的宪法没有在台湾实施？为什么日本国
会里没有台湾的正式席次？如果台湾人被当成日本人，那这些基本的公民权利怎么不
见了？
这个问题可以讨论的还有很多，接下来谈第二点。一直到1945年4月1日的天皇诏书
，日本才正式赋予台湾人民所谓的参政权。这个说法在网络上非常流行，但是如果对
另一种知识－－二战史－－有点概念的话，就会发现这整件事其实很荒唐。在二战史
中，1944年11月21日，日本高速战舰金刚在（台湾北部）基隆外海被潜艇击沈，1945
年4月1日，美军登陆冲绳展开会战。日本是在已经完全失去对台湾的掌控的情况下，
赋予台湾人民所谓的“参政权”。
最后，就是之前阅读小熊英二的书才注意到的一个有趣的事实：1947年日本政府提
出“外国人登录令”，将台湾、朝鲜“暂时”视为是“外国人”，从此失去参政权。
也就是说，严格意义下台湾人被当成“日本人”的时间，其实只有1945年4月1日，到
1947年5月2日这极为短暂的两年又一个月的时间而已。当一个人知道越多的时候，他
的中二病也就越不容易发作。