※ 引述《MoneyMonkey ()》之铭言：
: 来看看所谓“右派”的核心精神（方便面广告）是什么？
: 个人财产权不容随意侵犯、尽可能限缩政府权力、让市场自行运作，政府不宜过多介入...诸如此类，
: 所以，讲到最低工资，这个那个所谓的“右派”人士们，
: 多半会说......要废除，应该交由“市场”自行决定。
: 讲到社会住宅，就有人会说要尊重市场运作，政府不应该介入。
: 好吧，政府应该尊重市场的自行运作，既然是这样，来看看公办都更，
: 政府应该要拿出魄力对付死要钱的钉子户.......
: 阿咧！神圣不可侵犯的私有财产权跑哪去了？让市场自行运作跑哪去了？
私有财产权是神圣的，其典故不是罗马共和国的十二铜表法，
是圣经利未记第25章。
: 誓死反对政府的不当干预跑哪去了？
社会主义者对人民说大国建交只关心列强利益，
他们不说每个国家只关心本国利益，
他们把大国当成敌人，
让自己有借口抢夺大国财富。
社会主义者说人民需要社会公义，
他们强迫每个人放弃所有权，认为这样做才会得到最大的财富。
但十八世纪某些经济学者不会刻意说我们活在资本世界，
这些经济学者只说，因为边际效用递减，
所以国王可以向有钱人收税，
用税金照顾贫苦的人。
但我们要将上帝的恩赐分享给他人，照顾贫困的人。
我们祖先在五四运动后做了错误的选择，
选择相信社会主义，选择相信共产党，
才让我国陷入困境，
让我们必须承担这个责任。
权力制衡观念的背后，是对人性深刻的现实主义认识。虽然麦迪逊和汉密尔顿认为人在最
佳状态下能够做到理性、自律和公平，但他们也看到人容易受情感、偏狭和贪欲的影响。
麦迪逊在他一段著名的论述中，先讨论了需要采取何种措施来维护自由，而后这样写道：
“采用此类措施来控制政府权力滥用的必要性可能是对人性的一种反照。但政府本身不是
对人性的最佳反照又是什么呢？如果人人都是天使，政府就没有存在的必要。如果由天使
来统治，对政府就不需要有任何外部或内在的控制。在设想一个由人统治人的政府时，最
大的困难在于：必须首先使政府能够控制被管理者；然后必须使政府控制自身。”
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http://iipdigital.ait.org.tw/st/chinese/publication/2014/02/20140226294143.html#ixzz48WYQtXTB
所以我们只能信任上帝，
让每个人都成熟，不再只会依赖别人，
用自己所有的财产创造幸福平安的社会。
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