人渣文本的文章
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150913/689965/
“主张台独，就别用中华民国身份证！”
在统独争议的嘴砲论战中，你一定常听到这类的说法。类似的例子
还包括“……就别用中华民国护照！”“就别用中华民国的钞票！”
“就不要讲中文（写中文）！”等等。
这些话乍听之下好像有道理，但只要稍微认真思考，就知道其中有着
不小的推论问题。但这推论问题并非只是“蠢”所造成的，更体现小
老百姓面对大格局议题时的情绪化反应。
先来看看推论问题。主张台独，是否就不能用中华民国身份证（护照）（钱）（语文）呢
？如果你认为是，那你的想法就可能存在以下的三
种错谬。
第一，当你使用某个工具，不代表自己永远只能使用这个工具。
护照、身份证、货币或语文，都是“工具”，你现在用它，不代表你
永远只能用他。这些一天到晚痛骂台独就别用中华民国护照的人，其
实不少也有第二国的护照或绿卡。
工具是工具，你是你，不要混淆了两者。
第二，使用某工具，不代表必须认同这个工具。
护照、身份证、货币或语文这些工具，都是要“用”的。当它是工具
的时候，好不好用，能不能透过它来达成个人的目的，才是重点。如
果中华民国护照等一系列的工具对于促进台湾独立很好用，那为什么
不能用？
把工具当成人生的终极目标去认同，很容易迷失自我。
你一定知道很多盲目追求金钱而迷失人生意义的例子。
第三，就算你目前认同某种工具，不代表这种认同在将来不能变化。
你人生目标可能不断提升，现有工具某天会变得不好用，那当然可以
换工具。你当然可以很喜欢、很认同现在的工具，不过那不代表你必
须永远认同他。
我知道有人会质疑：“所以某天家人没办法帮助你达成目的，你就要
换家人吗？”
人是人，工具是工具，所以你把人当工具吗？依照某些伦理学家的意
见，你的这种想法是“极恶”哦！
朋友、家人应该好好经营，但工具坏了或不好用，当然可以换一个，
或是放到博物馆去收藏。
真正活着的是“人”，“工具”只是围绕人而生，是用来辅助人追求
目标的次要价值。不只护照等器物是工具，国家严格上来讲也是种工
具，把国家器物当成最终目标，只会导致个人反成为国家的工具，而
被消耗殆尽。
在全球化的今日，你难以不吃进口食物，无法不用中国制品，上学就
被强迫学英文，要透过“工具”来界定人心中的认同，有点脱离现实
。国家认同的形式正在快速转化，想拿十九世纪的观点来“锁”住心
中的“国”，实在是落后与不智的行为。
所以“主张台独，就别用中华民国身份证！”这类话，只是种虚弱无
力的呐喊，甚至连批判都算不上。那讲这种话的人，都是笨蛋吗？
也没这么简单。这种说法与其说是“论述”，不如说是一种“情绪反
应”。这种表面愚蠢所暗示的事实，是拒绝思考的深层恐惧。我们可
以追问的，是讲这种话的人，情绪从何而来？为什么他们拒绝思考？
他们在怕什么？
有情绪，是因为发现和自己想法相同的人越来越少。
拒绝思考，是因为害怕一思考，就会察觉过去数十年的认同是错误或
过时的。
所以他们想用巨大、难以对抗的国家机器力量来威吓对方。“你用这
种东西，就代表一定要认同这东西！”“不认同中华民国，就滚出中
华民国！”
这是谁规定的？上帝规定的吗？
如果住在中华民国的人多数不再认同中华民国，那是要这些人滚，还
是中华民国滚？
一旦你开始思考上面的问号，就会进入真正的批判过程，开始拆解心
中的意识形态大厦。也许你最后会得到“中华民国真正好，大家都该
爱中华民国”的结论，也可能走向台独或正名制宪，又或走向中华人
民共和国；但怎样都好，至少你有在思考。
话说回来，如果真的喜爱、认同中国或中华民国，那就应该致力扩散
这种认同的正面意义，而不是利用威压感制造反效果。
当你说出“主张台独，就别用中华民国身份证！”时，这种愚蠢又情
绪化的言论并没有办法替中华民国加上一票，反而让躺在那里，啥都
没干的台独多上一票。