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中评社台北2月14日电（特约作者 石之瑜）民进党总批评国民党为外来政权，理由是，国
民党在内战败退后，从大陆移民而来，心里只有中国，没有台湾。如今，民进党在行政立
法两个部门大获全胜，是不是就算终结外来政权了呢？恐怕，不但不是外来政权的终结，
甚至将更像是外来政权统治台湾的复辟。
在中国政治史上，地方治理的人事安排，首先要求的，恰恰是回避原籍，以免官员陷
入地方关系，沦落舞弊，发展山头。随二战结束日本归还台湾后，国民党派遣陈仪治台，
完全符合此一隔省而治的政治传统。在这传统下，俟后国民党大举播迁，是建陪都的概念
，其继续任命外省籍官员为省长，并无外来政权概念。
这种视野衍生出的省籍问题，被认为主要是利益分配过程造成误解，在所难免，类似
省籍扞格在大陆各地确也习以为常，故为国民党轻忽。直到后来台湾本地精英崛起，省籍
冲突才转化成抵抗外来政权的地方民族主义概念。而实践上，这时的国民党根本已经本土
化了。
国民党是什么样的外来政权，大可从政策加以评断。抵台后的国民党与日本相比，核
心差异在于，其施政没有因出生而不同，因此土地改革、国民教育、纳税服役等等，一视
同仁。民进党精英阶层无不受益于国民党平等的教育制度，这在日本殖民时期难以想像。
本土化以后的国民党，反而被党内高层指控为外来政权，反映了外来政权之说充其量
是夺权工具。这就是发生在李登辉执政以后，各种关于外来政权抢米、抢地的所谓乞丐赶
庙公的指控，便在一夕间流行起来。其间所反映的，正是殖民体制下土地既得利益的买办
阶级意识。
民进党全面执政以后，一视同仁的政策势必遭到翻转。首先，是殖民史上买办精英阶
层的隔代遗传势力，正戮力恢复日本统治的正统性，而将他们协助殖民体制剥削压制台湾
社会，描述为现代化必经途径，其中包括粉饰战时征用性奴为自主牟利，以及赞赏台湾人
参军效忠天皇。至于在地身份与外来政权两者的分野，是新近二十几年才流行的政治正确
。
可见，民进党执政实为外来思想复辟之始。不仅如此，民进党对美国的奉承与服从，几乎
无以复加。国民党对美固然卑躬屈膝，但国民党毕竟有其自身立场，比如马英九在太平岛
重申主权之举，就超出美国默许的范围。相形之下，民进党积极争取参与华府围堵中国的
竭诚以向，有时连美国都难以承受。
美国是世界上最大、最野蛮的外来政权，入侵各地所造成人命、财富与文明遗产损失
空前绝后，目前犹不知节制地试图改造各国，民进党欢迎美国竟不遗余力。反观中国，几
千年来与周边相处，从未对外进行文化改造。马来西亚前总理马哈迪曾说，中国人关心的
是生意，愿意互惠，未尝为国家利益向外扩张，行使殖民剥削。
民进党拥抱在世界各地干预不休的美国政治势力，美化日本殖民统治，在自己的社会
恢复殖民体制的买办阶级意识，并借用外来政权的概念在内部分化敌我。外来政权向来以
土治土，不采隔省而治，才能有效裹挟。台湾政治史上前所未见的伪外来政权，正在诞生
。
4.附注︰
石之瑜简介
进进出出无本体自由人、平行时空见证人、热爱祖国的军事专家、孩子的好朋友奇哥，秉
良心拒绝台大终身特聘，医疗专业颇获肯定，网友惊叹脑内好莱坞想像力与猎奇政治学研
究，专长为女性主义、性别研究、人权研究、后殖民批判、心理分析、焦虑治疗、解构霸
权、投射研究、瓦解恐惧、民主理论、人性关怀、母体解析、克制疗法、文化研究、政治
表演学、心理需要照护、啦啦队，亦略通专治游魂与邪灵民俗疗法、揭穿用计、缝合术、
当代革命理论大师、球评。虽获奖无数，仍谦称不谙精神分析，其忠实粉丝誉为奇幻文学
大师，唯佛洛伊德差可比。