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邱显智 为人民辩护
幕僚今天晚上去扫热炒店与姜母鸭店，遇到一群东区建功联里的里长与社区理事长。问他
们对于王如玄军宅案的看法，一位里长说，其实眷改过程中，“可以配到军宅的，已经是
不错的。”
像立功里，现在眷村都还没改建，而且是登记在“国有财产局”的土地，租约到2019年。
到时候，租约到期，就得看国有财产局脸色，他甚至可以告你，要求你“拆屋还地”，这
就是居民最不乐见的情况。
在我过去辩护的当事人里，有梨山的老农、有滇缅的孤军；他们都是一生戎马、为了战争
与建设，甚至造成一生不可抹灭的身心伤害，但晚年却未获得国家妥善照护的例子。我认
为“为弱势辩护”，不应区分族群、省籍、性别、肤色，即使是荣民，里面都是有“阶级
”的，在面对眷村改建的过程中，这种阶级不只是传统的“将／校／尉”军阶，还有国防
部对于“原眷户／违建／违占”的身份认定，这些阶级造成了眷户在补偿上的巨大差异。
曾经有一位眷村伯伯跟我说，以前他们使用日军留下来的仓库厂房，用月历纸与甘蔗板做
简单隔间，就这样生长到大；有一天小学上课到一半，突然广播传来：“有没有住在‘大
烟囱’的同学？你家的屋顶掉下来了！快点回家。”没想到掉下来的是屋顶是桧木，他们
就用桧木做成了各种家俱。另一位眷村伯伯说，“人在这样又脏、又臭、又湿、又冷的环
境里，个性是会扭曲变形的。”
我们的幕僚里，也有长期在做眷村做访调的清大学生。他描述眷村里“同质”又“差异”
的生活情况时，最印象深刻的，是一位就住在公学新城旁太太说的：
“眷村里有些是特权阶级，而有些，底层到，你们根本访调不到。”
某些“将军级”的，有着富丽堂皇的宅院，80年代就开着TOYOYA汽车、家里用西屋冷气，
还有每月的眷村义诊；但也有眷村居民，是住在狭小两三坪的空间里，眷改被安置的军宅
是“海砂屋”，在房贷压力下，勉强靠资源回收维生。面对眷改这种由政策导致的重大变
迁，家境好的甚至有获利空间，家境差的则连贷款都付不起，只好早早在闭锁期就把权利
转让他人。
“族群”议题是一个需要谨慎面对与处理的课题，但最需要谴责的是，这些打着“国民党
”名号，却在荣民伤口上撒盐、炒作自己利益的人。不同族群、不同遭遇的人，有着不同
的生命叙事，这正是“台湾文化”之所以多元而美丽的地方，却也是许多“伤口”的所在
；而这些族群如何“和解共生”，是到我们这一代都必须面对的课题。
动态时报相片 32分钟前
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是啊 “和解共生”，的确是个重要的课题。
邱显智律师 加油！
题外话
我刚刚突然想到一句话：
谁答腔，我就骂谁啊！
话说九品芝麻官真是好看，百看不厌啊！
呵呵～
https://youtu.be/eXCs5K7K7lw