社论－统派的困境与再生系列 1－共同体概念的新统派发芽了
2015年11月12日 04:10 主笔室
日前大陆媒体访问了几位台湾统派青年，表达他们的中国情怀及推动两岸统一的志向，却
在网络世界受到普遍的讥笑，仿佛成为一群生活在平行时空的异类。这些青年的困境，其
实也是台湾统派长期的困境，社会对他们的接受度很低，甚至因为长期被打压抹黑而缺乏
光荣感。对大多数台湾人来说，维持现状才是最想要的，根据陆委会的民调，这一数字达
到88.6%，而支持统一，包括维持现状再统一的比重只有11.1%，支持独立的则是其2倍。
足以解释，为何蓝绿政党两岸政策南辕北辙，却都以维持现状为诉求。
统派的政治版图已极小化，但并不团结。长期以来，台湾统派因价值取向和意识形态的不
同，画分为左统和右统两派，前者继承威权时代台共的发展脉络，主张劳工权利和左派价
值，积极参加社会运动，曾在早期社运史中扮演重要的角色。但在主流社运发生异化、走
向台独后，他们因为主张统一而被排斥和边缘化，慢慢失去政治能量。后者主要是泛蓝内
部的主张统一者，他们有明确的大中国认同，过去也曾跟中共势不两立，但时移势易后，
对国家民族的认同已超越了国共对立。
在价值分化和人际关系网络的区别与连结下，又进一步形成了许多极小化的统派团体和代
表人物，彼此之间虽有共同的目标，除此之外再无任何交集，甚至互不认同、相互攻讦，
难以形成共同的力量一致对抗台独。某种程度上，正是这种分歧，让统派各自为战，从而
弱化了自身的影响力。随着台湾主体意识与本土势力的成长，统一的声音就加速边缘化。
不过，近年草根逐渐出现一股新兴的统一论，其中包括知识分子、有全球视野的商人、关
心自己未来的年轻人及与大陆有互动经验的本土人士，主要是两岸经贸往来的直接受益者
。他们不一定属于深蓝，甚至不参加政治活动、不轻易公开发表意见，但支持国民党的两
岸政策，不反对未来统一，他们应归属广义右统。
他们中间有许多人直接受益于两岸交流，已与大陆形成命运共同体，对他们来说，大陆是
机会而非威胁，台湾只有融入大中国的广阔市场，才会有真正持久的发展。在他们中间，
有原本就认同中国的人，也有原本不认同后来转为认同中国的人，但无论如何，他们都超
越了过去单纯的血缘、文化认同，而进一步发展为生活方式和事业发展的泛认同。随着两
岸互动的进一步深化，未来融入两岸共同生活圈的台湾人会越来越多，这类新统派的人群
只会增加而不会减少。
事实上，随着大陆综合国力提升、两岸经济和文明程度差距缩小，愈来愈多台湾人已感受
到最终统一的可能性。最近中研院社会所首次针对民众预期未来统独走向做了调查，调查
结果有49.7%民众认为未来会被大陆统一，只有35.9%的人认为最终台湾会独立，认为现状
可以继续维持的人只有14.4%。可见很多人在主观意愿上不愿意跟大陆统一，但并不相信
台湾会在独立或者维持现状的道路上走得太久。
在形成预期后，人们的理性选择无非两种，一种是激烈抗拒，太阳花学运、反课纲运动都
是一种抗拒的尝试，他们可能走向激烈化道路。另一种则会选择顺应，为未来提早做准备
。许多人愈来愈关心大陆时事，对如何进入大陆职场或到大陆营生抱持好奇态度，无论是
大学校园或媒体举办交流活动，还是社会上诸多的大陆参访活动，都可见到他们热络参与
。他们可能不像社运者那样大声，但他们正默默改变社会氛围。他们期待更多和平红利，
不排斥两岸同属中国人的概念，投票也许在蓝绿游走。
这些人或许现在还主张维持现状，甚至希望走向独立，有的还可归类为蔡英文口中的天然
独，但他们对未来已做了不同的判断，只要时间够久、两岸客观条件配合，就可能构成未
来统一的社会基础。这种源于两岸交流所形成新的社会基础，不同于老统派，他们更年轻
、务实、更能超越意识形态，他们早已参与两岸民间互动，对今日中国大陆更了解、更投
入感情、更看重大陆带来的机会。且拥有更多社会能量，这群不同于老统派的“共同体概
念新统派”，才是真正防止台湾滑向台独、增加促统能量的社会中坚。(中国时报)
http://www.chinatimes.com/newspapers/20151112000481-260109
中时不要再妄想了啦wwwww这是让我们静静的 大声说话吗? 还是平行世界?连你们自己的
民调，统派支持度都没有10%了。还是硬抝维持现状的，都是隐性统派?