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是谁困住了连战、青天白日和抗战史实？
陈健邦 2015年09月08日 05:50
台北政坛多笑话和怪谭。有些故事，如果透过古典经籍的智慧来解释，或许会别有启发。
八月中，一次茶叙，谈到传说宋楚瑜、连战将出席九三北京阅兵活动，就为其各ト一卦，
以助谈兴。
第一问：宋楚瑜去北京看阅兵，会成行吗？结果得到《易经》的〈风泽中孚〉卦，初爻。
爻辞是：“虞吉，有他，不燕。”此爻辞解读：“虞吉”，除非有内线帮他安排，否则不
行。“有他”，即宋楚瑜盘算太多；“不燕”，此事不会实现。又，宣布投入选举那天，
宋楚瑜在电视专访，表态说，要看位子的安排，是否和各国领导人在一起；“若是在角落
，就不去了”。有点常识的人也知道，宋想和各国领袖同台，这习总书记会先保留给连战
，轮不到宋。老宋自然去不成了。
第二问：连战去北京参加九三阅兵，结果会如何发展？得到《易经》的〈泽水困〉卦的第
二爻。按清康熙朝编的《周易折中》解释〈困卦〉说：“小人以身穷为困，君子以道穷为
困。”连战是富贵之人，君子以道穷为困，是指有志难伸，因为政治抱负不能实现的被困
。中国抗战的史实、中华民国的存在、两岸和平的发展，这些原本或许是连战想有所施展
发挥的“道”，却困阻重重。
“连习三会”之后，看连战办公室所发布的“连战致词稿全文”，比对电视所播出的“连
习会”片段，连战表情严肃小心翼翼的唸出致词，以他的年纪，还真难为他了。可是这致
词稿，有“中华民族”，没有“中华民国”；有“蒋介石”，无“蒋委员长”；只有“国
民党”，看不到“国民政府”。这致词稿必然是双方幕僚妥协的结果，凡涉及中华民国正
当性的概念，都成了敏感词。到了北京，连战对中国抗日战争历史所做的论述，竟然被限
制到这种地步。
李远哲在担任国际科学联合会（ICSU）理事长时，有一次到大陆和周光召见面，提议请周
光召参加活动。李远哲发现到，周光召还没回话，跟在他身旁“照顾”他的秘书却先答话
说：“这科学活动，可以参加。”李远哲后来感叹说：“想想也蛮可怜的。”因为周光召
有两弹元勋、中国科学院院长等资历；也曾是全国人大常委会副委员长，算是国家领导人
的层级。周光召未必有话语权的自由，因为他是中国公民。可是连战先生是中华民国公民
，他在北京的言行表现是否够格？对得起中华民国和台湾人民？这会受到公评。
〈 困卦〉的第二爻爻辞是：“困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。”意思是
：虽然有丰盛的酒食宴请，却处于困境，有志难伸。“朱绂”是官服。朱绂方来，指习近
平在天安门前红地毯，握手迎接的是有官方身份的各国领袖或代表，但连战现在已无任何
官职，实不宜去 。“利用亨祀”，指还会继续被大陆捧为两岸和解的样板。“征凶”，
再向前行就不妙。“无咎”，指需好好反省。整个爻辞可解释为：“大大不妙，可能会里
外不是人。宜深自反省。”〈泽水困〉卦的卦辞有“有言不信”，意指，有话想说，人家
却不当真；或巧言善辩却难取信于人。
1914年，袁世凯已打垮孙中山、黄兴的二次革命。袁世凯也仿古代皇帝行祭天之礼，露出
称帝的企图。连横在北京，看北洋政府的阅兵，作诗《甲寅十月十日》，其中说：
“天安门上阅兵来，万马无声紫禁开。九派龙蛇将起陆，一时鹰犬亦登台。”
连横看到天安门城楼之上，尽是一些鹰犬之徒，慨叹日后横行于中原大地的，不知是龙或
是蛇？
连横一定没想过，“天安门上阅兵来”竟然应验到他的子孙身上。以前的“连胡会”、“
连习会”，连战有国民党党主席、台湾出席APEC的领袖代表等身份加持，有某种象征性、
代表性、谈话份量。这一次，在总统、党中央都说不宜之后，连战仍然上了天安门出席阅
兵，可以说是带着国民党仅有的历史价值为祭礼。他个人的政治生涯和国共平台在未来的
两岸关系还能扮演的角色，都面临转折。
连战到了中共安排好的场景，表现得有如一“读稿机”，或可谅解为幕僚之失策。但到了
其他场合，连战就该反省，自己是否有所作为？中共也安排了昔日国军的抗战老兵穿上制
服加入阅兵行列，但刻意不让老兵戴军帽，以回避青天白日徽的出现。在美国华盛顿的庆
祝二战胜利纪念活动，因台北驻美代表沈吕巡献上的花圈上有青天白日国徽，原也受邀的
中共驻美大使崔天凯因此“缺席”。这三件事合起来看，可说是，表面上虚谈回顾国共合
作抗日，实际上全面封杀中华民国。
“连习会”之外，连战在其他活动场合，不是没有发表谈话的机会。 1986年的诺贝尔和
平奖得主埃利·维瑟尔(Elie Wiesel)有言： “ Words can sometimes, in moments of
grace, attain the quality of deeds.” 其意即语重如山，在关键时刻，适切的言语往
往能发挥惊人的作用。到底想在历史留下何种形象？是鹰犬？或为龙？或为蛇？连战和其
幕僚可以三思。
台湾人也要认知，连战的困，不是他个人的问题，也是中华民国现实存在的困。当更多的
台湾人发现到，将所谓“九二共识”，解释为“九二共识，一中各表”，又说成是“一个
中国，各自表述”，原来只是国民党单方面的说法， 中共对此根本连“默认”都谈不上
，台湾人的国家认同会往什么方向发展？中南海的当局者也可以思索看看。
2005年暮春，我到了北京清华大学台湾研究所，将沈君山签名的新书：《浮生后记：一而
不统》交给所长刘震涛。刘震涛，身份是海协会副会长，单位挂在国台办，常以清华大学
台湾研究所所长的头衔访台。谈话中，我问：“上个月，为何人大要通过‘反分裂国家法
’？”刘震涛答：“这么说吧，这也是给台湾同胞一个对我们‘听其言、观其行’的机会
。”
刘震涛又说：“你看看这条文‘以最大的诚意、尽最大的努力’，这是全世界法律文件、
合约条款都不会出现的文句。有了这个，以后再有人说要对台湾动武；我们就可以说，还
有这个没做到、那个没试过，诚意和努力都还不足。依我们人大通过的法律，这是不被允
许的。”
“继续以最大的诚意、尽最大的努力争取和平统一的前景。”是胡锦涛多次申述过的。但
连战应该有感受到，习近平的作风、亲切度，有别于彼此曾见面十二次的胡锦涛。胡锦涛
对连战够热络，所以连战喜欢往大陆跑，享受上宾礼遇。习近平说的是：“两岸长期存在
的政治分歧问题终归要逐步解决，总不能将这些问题一代一代传下去。”这是典型红二代
的思维。
在商业谈判或男女恋爱，对方是否会“以最大的诚意、尽最大的努力。”，那先要看看你
自已是什么料？台湾人要团结，不互相倾轧，才是脱困之道。至于说到还原抗战史实，由
于蒋家后代的内部争执，“两蒋日记”仍存放在史丹福大学胡佛研究所。笔者建议马总统
要有魄力说：“如果不能让蒋中正总统日记在台湾出版，我有愧于做中华民国的总统。”
＊作者为上市公司独立董事，专栏作家
4.附注︰
“天安门上阅兵来，万马无声紫禁开。九派龙蛇将起陆，一时鹰犬亦登台。”
真的好讽刺