台湾人不能纵容李登辉的亲日史观
郭正亮
美丽岛电子报副董事长、大学教授
发布日期:八月 22, 2015
更新日期:00:07 八月 23, 2015
前总统李登辉投书9月号日本右翼杂志《Voice》，以“揭开台日合作的新帷幕”为题，质
疑马政府举行“抗日战争胜利70年”纪念活动“根本悖离事实”。他说“70年前，台湾与
日本是同一个国家，既然是同一个国家，所谓台湾对日抗战当然不是事实”。他还回忆起
当年自愿投入日本军参战，自己配属日本名古屋高射第2师团，哥哥李登钦则参加日本海
军战死南洋，表示“当时我们兄弟二人，是以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”。
李登辉的亲日言论，立刻引起国、共两党的强烈抨击。马英九总统痛骂李登辉“出卖台湾
、羞辱人民”，呼吁他“收回言论并向台湾人民道歉”。大陆国台办痛批李登辉“可耻的
殖民奴化心态及顽固坚持台独立场，破坏两岸关系发展”，还提醒“两岸关系当前正处于
重要节点，台湾各党派与人士对李登辉的态度，足以反映他们对于两岸关系与台湾前途的
立场与选择”。相形之下，民进党主席蔡英文则表示，李登辉言论是“个人的感受和立场
，台湾社会有很多不同的人，拥有不同的历史记忆，对历史有不同诠释”，她呼吁“社会
要抱持互相包容的态度”。
如果李登辉只是一介台湾平民（例如柯文哲爸妈），投书回忆自己的当年感受，当然享有
个人言论自由，即使不认同李登辉言论，也应给予尊重。问题是，李登辉做过12年中华民
国总统，至今还继续享有总统卸任礼遇，他的发言并不只代表个人，还代表中华民国和台
湾人的基本立场，李登辉的亲日史观也要接受更严格检验。
从7月22日李登辉获邀到日本国会议员会馆演讲，到安倍首相与李登辉密会，到8月21日传
出日本右翼杂志将刊出李登辉特稿，都可看出日本政界刻意选在9月3日中国大陆举办“抗
战胜利70周年”之前，试图透过“台湾李登辉之矛”攻打“两岸抗战纪念之盾”的政治布
局。就此而言，李登辉突然被日本政界密集凸显吹捧，其实只是作为日本对中国的博弈棋
子，用来抵消中国对日本山雨欲来的“抗战胜利70周年”文宣攻势而已。
我们并不怀疑李登辉和兄长当年是自愿参加日本军，是以“货真价实的‘日本人’身分为
祖国奋战”。问题是，李氏兄弟的日本认同经验，并不能代表当时多数台湾人的主流价值
。以1943年为例，台湾总人口659万人，当时包括自愿和强迫，台湾人投入日本军参战有8
万人，军属与军夫12万人，合计20万人，只占1943年总人口百分之三。
1936年9月，日本在台湾全力推动“皇民化运动”，总督小林跻造提出“统治台湾三原则
”：“皇民化、工业化、南进基地化”，鼓励台湾人改日本姓名、推行日语国语运动、进
行台湾寺庙整理、扩建日本神社等等。1940年公布“台湾籍民改换日本姓名促进纲要”，
规定改姓名家庭必须符合“国语常用家庭”和“符合皇民资格且富于公共精神”两大条件
。李登辉父亲李金龙是日本刑警，为了宣示效忠日本殖民政府，就率先将李登辉改名“岩
里政男”，哥哥李登钦改名“岩里武则”。“岩里”是相当罕见的日本姓，据说源自一位
本事很高、志在扫荡群魔的日本天神，由此可看出李氏家族改为日本皇民的决心。
但皇民化绝非台湾主流，直到1943年12月，台湾人改日本姓名仍然不多，据统计全台湾只
有1万7526户改姓名，总人数只有12万6211人，只占总人口不到百分之二。这些改姓名的
台湾人，或是因为在殖民政府任职，或是因为有求于殖民政府机关，或是因为身为士绅屡
遭殖民政府劝进，对台湾多数基层民众来说，“台籍日本皇民”其实就是少数“亲日高级
台湾人”。
换句话说，李登辉成为日本皇民改名“岩里政男”，只能代表百分之二的台湾人经验；李
登辉和兄长投入日本军参战，也只能代表百分之三的台湾人经验。李登辉充其量只能代表
少数“台籍日本皇民”史观，多数台湾人既不愿改日本姓名成为皇民，也不愿投入日本军
参战。如果不能从更全面的角度，了解当时多数台湾人的感受和立场，就是明显以偏概全
、扭曲历史。
可议的是，李登辉为了把自己所代表的少数“台籍日本皇民”史观，扩大渲染成多数台湾
人的历史处境，不惜抹杀当时台湾人的其他选择。事实上，当时台湾人至少做出三种历史
选择：
一、彻底认同日本统治，自愿改为台籍日本皇民的“亲日派”。
二、彻底与日本殖民决裂，选择投入中国抗日战场的“亲中派”。
三、继续推动台湾自治改革运动，抵抗日本殖民压迫的“本土派”。
以投入中国抗日战场的“亲中派”为例，当时台湾人的抗日足迹，几乎遍及所有中国抗战
地区，也同时包括参与国、共两党。投入香港战场，就有谢东闵、谢南光、李万居、翁俊
明、刘启光、陈哲生等人；投入华南战场，则有李友邦、萧道应、钟浩东、丘念台、郭耀
传、杨坤荣等人；投入华中战场，也有吴思汉、朱天顺等人；投入华北战场，则有林思平
、杨泰山、杨诚、李子秀、林栋、翁阿冬、杨美华、陈文英等人。至于在海外支援抗日，
则有出身台中雾峰林家、南京陆军官校毕业的林正亨，还有国府派赴旧金山推动华侨救国
运动的黄朝琴等人，这些人都是当时台湾首屈一指的各界精英。
另以不断抵抗日本殖民压迫的“本土派”为例，1921年蒋渭水等人成立“台湾文化协会”
，推动鼓吹民权的启蒙运动。1927年洪元煌、彭华英、谢春木、陈逢源等人成立“台湾民
众党”，以“确立民本政治、建设合理经济组织、改废社会缺陷”作为三大目标。另如
1932年《台湾民报》成为呼吁改革的最大汉文报纸，都是台湾“本土派”不惧日本殖民压
迫、不断追求改革的历史足迹。
但随着日本军国主义抬头，1931年“台湾民众党”被迫解散，1937年日本推动皇民化运动
，强迫《台湾民报》废止汉文版，更进一步在1941年强迫改组为日本御用媒体，台湾“本
土派”改革遭受空前挫折。可耻的是，从未抵抗日本殖民压迫、从未参与台湾自治改革的
李登辉家族，却以“日本皇民”史观篡改台湾近代史，全面抹杀“亲中派”和“本土派”
的抵抗日本运动。
强调台湾人当年的历史选择不只“亲日派”，同时也包括“亲中派”和“本土派”，是要
凸显台湾人面对日本殖民和中日战争的历史困境和多元选择。遗憾的是，包括李登辉在内
的战后台湾“亲日派”，常因为反对国民党外来政权，反对大中国史观，故意夸大“日本
皇民”史观以偏概全。这种“亲日史观”不但和“大中国史观”一样唯我独尊，而且在处
理二次大战的历史正义问题，常陷入不知反省、连美国也无法接受的日本右翼观点，让台
湾沦为“被殖民者同情殖民统治”、“罹患斯德哥尔摩综合症”的国际笑柄而不自知。
例如2007年1月31日，美国众议院外交委员针对二次大战的日本从军慰安妇问题，通过要
求日本政府公开道歉的决议，提案写明“日本政府应对日本帝国军队从1930年代到二次大
战期间，强行将年轻女性当作慰安妇而为性奴隶（sex slave）的作为，正式承认道歉，
并接受历史责任”。提案人是日裔第三代、加州民主党众议院Michael Honda。讽刺的是
，连日裔美国众议员都认为“慰安妇形同性奴隶”，诉诸提案要求认错，台湾本身就是日
本殖民的慰安妇受害者，竟然还为“慰安妇是否被强迫”陷入历史课纲之争！这种“被殖
民者同情殖民统治”的荒唐行径，看在美国人和亚洲人眼里，岂是国际笑话可以形容！
早在1960年12月14日，联合国大会就通过《反殖民地宣言》，认为殖民主义“阻碍了附属
国人民的社会、文化和经济发展”，宣示要“无条件结束一切形式和表现的殖民主义”。
这些论述早已成为亚洲各国对待日本殖民的历史基调，但台湾却在亚洲成为唯一例外，不
但对日本殖民统治充满自我感觉良好的错误认知，还不断附和“以身为日本皇民”为荣、
让亚洲人错愕难解的李登辉总统。
我们不禁要问，相对于其他亚洲殖民地，日本殖民统治者果真对台湾人比较好吗？事实上
完全没有。根据1945年《台湾总督府职员录》，殖民政府161个敕任（简任）职位只有1个
台湾人（0.6%），2120个奏任（荐任）职位只有29个台湾人（0.7%），21198个判任（委
任）职位只有3726个台湾人（17%），其中多数是小学教员、街庄役场低阶职员、后补警
员，完全没有政治影响力。总计日本统治台湾50年，台湾人只出现过2名科长、3名郡守、
3名法官、9名中学教员、2名大专教授，从来没有任何台湾人进入中上管理阶层。
此外，日本在台湾的警察分布密度，远比在日本或朝鲜高。在日本，每名警察的平均管理
人数是1228人，朝鲜是919人，台湾却是547人。朝鲜每平方公里只有1.3名警察，台湾却
高达3.1名警察，加上深入基层的保甲组织，台湾在日本殖民统治时期，根本就是警察之
岛。
至于李登辉奉为至高荣誉的自愿参军，日本政府对台籍日本兵的歧视待遇，更让人无法接
受。1948年日本厚生省公布处理战后军人复员统计，台籍日本兵死亡3万304人，复员17万
6879人，但比较从军死亡率，台湾兵死亡率却高达15%，是朝鲜兵的5倍！尽管台籍日本兵
和日本军人的服役相同，台湾兵在战后却始终无法得到日本政府补偿，直到1977年经由5
个台湾民间团体不断请愿，日本政府才在1995年勉强发给补偿金，但也只以当年未付金额
的120倍计算，每名台籍日本兵只领到日币200万，与日本军人以7000倍计算补偿金，相差
高达58.3倍！
可耻的是，自诩“以货真价实的‘日本人’身分为祖国奋战”的李登辉，1988-95年正在
总统任内，却从来不曾为台籍日本兵所遭受的不公平待遇，说过任何一句公道话！这种“
只会讨好日本权贵、不屑与台籍日本兵为伍”的“亲日高级台湾人”心态，才是“日本皇
民”李登辉的真正本质。
比较台湾和韩国，更能看出台湾人完全被“亲日史观”误导的历史迷失！当年朝鲜人的日
本皇民化程度，其实远超过台湾，但战后韩国人的政治主体性却远比台湾强烈。台湾曾被
日本殖民50年，朝鲜也曾被日本殖民35年，1937年日本同样在朝鲜推动日语国语运动，由
于韩语和日语文法相近，1944年能使用日语的朝鲜人已经高达20%。1940年日本同样推动
朝鲜人改姓名运动，由于日本在朝鲜诉诸警察强制，朝鲜人改姓名比例高达总人口10%，
远高于台湾不到2%。
但战后韩国人对日本殖民的痛切检讨，却让台湾人汗颜。2014年美国Pew研究中心针对亚
洲各国民众对日本的态度调查，韩国人对日本持负面态度高达77%，仅次于中国90%，高居
世界第二，与台湾一面倒向亲日，成为强烈对比。
和李登辉曾改名“岩里政男”一样，1940年也有一名朝鲜人改名“高木正雄”在满洲国军
第8团担任少尉，就是后来发动军事政变的朴正熙。1945年日本投降后，“高木正雄”坚
持日本皇军精神拒不投降，还枪杀苏联红军联络员，后来顺利突围混入国民党中央军，才
被遣返韩国。
朴正熙和夫人陆英修都精通日语，回到韩国之后，却始终避谈这段让韩国人感到不光彩的
满洲从军史，即使如此，朴正熙仍然因为急于和日本发展经济合作，被韩国人抨击为战后
最亲日的国家领导人。女儿朴槿惠同样熟悉日语，但在1998年首次当选国会议员之后，就
始终以坚定反日著称。
李登辉投书日本右翼杂志之后，吕秋远律师帮他辩护，认为李只是“说出事实”而已，并
以1945年5月台北遭到美军轰炸、导致死亡3000多人为例，说明当时台湾是日本殖民地，
和中美两国站在对立面，“没有台湾抗日的事实”。
同样比较当年朝鲜，1945年8月8日苏联对日宣战，8月12日苏联攻下朝鲜城市雄基和罗津
，8月13日更与日军在清津展开激战，直到8月18日日军才停止抵抗，造成许多朝鲜民众伤
亡。对战后韩国人来说，当时朝鲜也是日本殖民地，也站在苏联对立面，如果比照李登辉
“亲日史观”，当然也可说成“没有朝鲜抗日的事实”，但战后韩国人却从来不如此认为
。
战后韩国主流史观，是坚持朝鲜人追求民族解放的抗日立场，尽管苏联与日本激战导致朝
鲜民众伤亡，但韩国人认为这是推翻日本殖民统治、追求朝鲜解放的必要之恶，根本不可
能说出“70年前，朝鲜与日本是同一个国家，所谓朝鲜对日抗战当然不是事实”的荒唐言
论！尽管当年也有10万朝鲜日本兵，还有远比台湾人还多的朝鲜人改日本姓名，但从来没
有韩国人会以“这就是历史事实”的态度来自我辩护，更不可能以“当年曾为日本皇民”
为荣！
最讽刺的是，就在日本前首相鸠山由纪夫向韩国抗日人士纪念碑献花下跪、为日本对朝鲜
殖民统治表示由衷道歉的关键时刻，曾做过12年中华民国总统的李登辉，却故意配合日本
政界，说出让台湾沦为国际笑柄、完全以偏概全的亲日言论。对比亚洲各国反省检讨日本
殖民侵略历史，对比全世界热烈讨论反法西斯战争胜利70周年，台湾继续沦为亚洲亲日孤
儿，继续纵容李登辉“亲日史观”横行无阻，才是台湾人的真正悲哀。
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