※ 引述《sading7 (sading7)》之铭言：
: 因为国民党现在正在进行的是去台湾化
: 如同扁晚期做的去中国化一样
: 但不一样的是
: 反对去中国化的是一些深蓝老人和国民党
: 但反对去台湾化的却是未来台湾社会的主人翁
: 国民党这次要对抗的不是民进党
: 而是民进党的根底
: 也就是台湾主体意识
: 然而，台湾主体意识早已是多数台湾人的主流思想
: 也因此马政府才会遭遇这么大的阻力
: 远远不是当时扁去中国化所能比拟
我个人觉得，这是必然的结果。
因为开启的大门，不是这么容易可以关得上的，
启蒙后的思想，不是这么容易可以扭回瘖暗的。
以前我一直有一个疑问，
为什么回归之后，香港人这么排斥中国人??
为什么中港矛盾越来越深，为什么中港理应是同胞的人，却越行越远??
明明香港人的国族认同相当坚定，
当中又不乏许许多多不断移民与进入的中国人新血，
为什么中港矛盾会随着时间逐渐加深加剧？？
后来我在看某个九七特辑的时候，当中一个学者提出他的看法：
香港自受英国殖民以来，经过了百年的时间，
这百年的时间，香港人受到的是英国法治精神的薰陶，
香港人走过华人独特的贪污腐败警察收贿的时代，
却也走过英女皇特设廉署，反贪扫黑的年代，
香港人与世界不同的地方作交易，看过各种思潮，体验过自由的气息，
所以香港人心中，有一扇大门是在这百年以来，
已经被人用千钧之力，缓缓打开了。
十多年前回归中国，
香港人才发现，
中国人想关闭他们心中那扇已经开放的门，通往自由的路，
所以他们反抗，他们剧烈反抗，
因为他们不容许开放的门，就这样重新关上。
我觉得台湾人的情况也是一样的。
国民党逃来台湾所带来的第一代的人，
他们的根是中国，所以他们歌诵乡愁，他们向往长江黄河淮水，
他们哼著小时候故乡的山歌，长城的歌谣，
满脑子想回到他们失去的国土上，想反攻。
国民党政府当时的官员，无论高层低层，绝大部分就是这些人。
而他们把他们的乡愁与意识形态写进去了他们编译的课本里面，
让他们的下一代继续回味他们的乡愁。
所以第二代的人，就是我们现在看到的那些中年人，那些现在当权的人，那些社会中坚，
他们从小在台湾出生长大，读的却是他们上一代灌输给他们的长江黄河，
他们从小到大眼巴巴地望着跟朋友游玩戏水的新店溪淡水河高屏溪，
但是所思所想所学，却是他们一辈子从未见过的故国家园，一辈子从没看过的珠江淮河。
这带来什么后果??
当你生长的体验跟你成长历程所受的教育没有共鸣的时候，
你的根在哪里??你寻不到。
你的上一代的根，在你们心中发芽成长，
但是讽刺的是他们给你们准备的根，和你抚育真正成长茁壮的这块小岛的土地，
是相差十万八千里的，甚至你根本就是个好几代都在台湾扎根的本省人跟客家人，
却还是被迫在所受的教育上，跟着上一代的败军之将，
一起在午夜梦回，寻找那些对你们虚幻又虚假的根。
这个情形在我们这一代有了改变，因为一个人执政了，
这个人叫做陈水扁。
他把台湾史地独立成册，特别拿出来列入特别课程，
一个学期两个学期，你国中高中，学的就是你生长的这块小岛的历史跟风土。
这个时候我们这一代才发现一件，明明很简单，
但是我们上一代没发现也被迫没发现的事实：
原来我们也有根!!
原来台南孔庙是海贼王郑芝龙的儿子打来台湾后，
他手下的军师盖的，原来我们台湾出了这一个，
在金庸笔下文武双全，肝胆忠义的陈近南，
原来嘉南大圳使得台湾农业进步茁壮，
原来这么多抗日勇士曾经在这块土地游击埋伏，最后被日军歼灭，
原来我们现在站在这大稻埕，以前曾经又这么大的来头，是北部经济贸易中心，
从这里出发的船只，还曾经在唐山日本，甚至远航至欧美行商。
我们才发现，原来我们小时候的儿时情怀，奔跑的马路，校外教学的古蹟，
跟父母一起去吃的小吃店，游玩的溪谷，
可以跟我们所学的相结合，相印证，原来所谓的历史跟地理，可以跟我们这么近。
原来我们可以找到我们的根。
所以，我们心中的那扇门，被打开了。
今天，国民党执政下的教育部，说要微调课纲。
为什么要微调??为什么不直接修改课纲??
因为101课纲实施至今，为期六年才过期的课纲，现在根本没有资格也没有合法性去修改，
所以政府看了看，如果现在不改，我们明年万一滚蛋了，谁来改??
于是假借"些微调整"的名义，行"大幅更换"之实。
所以我们的下一代，当然会怕，
他们怕自己，自己的学弟妹，
心中的那扇门，又要被人强力去拼命关上了，
我们又要追寻那些老人梦里的他们的根了，
那到时候，我们的根又跑到哪里去了??
拼了命才打开的门，不是这么容易阖上的。
所以这些年轻人们才抗争，才质疑，才反对，才殉道。
因为他们，还有他们下一代的根。
所以国民党，
我求求你们高抬贵手。
你们已经让我们的上一代失根漂浮，无所依靠了，
请你们给我们的下一代，至少给他们，
有跟我们一样的，最基本的幸福。