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新世代观点：因我们的粗糙而被刷落的他们─以反慈济内湖开发案为例
内湖保护区反慈济的开发事件，至今已引发了不少争论，
网络上也有许多乡民用各样方式讽刺宗教以行善之名假诈骗之实，
而大多媒体网络上所得来的讯息几乎都是对慈济负面的批评一片倒，
而这里我想以一个更为真实且情感面的角度来看这件事。
我们家的社区大门口每个周末都会有一群志工整理资源回收，
他们不一定是慈济的师兄师姐，大多只是附近社区一般的邻居
在周末放假时的自愿帮忙。在台湾慈济是除了政府的清洁队外
唯一一个最大的回收环保团体，所以要做这方面的志工到慈济
是非常合理的，我爸爸是退休的国中数学老师，他在退休后
便投入环保志工的行列。
爸爸每天早上七点他就会在台北各大慈济环保站出没，
他是个做事非常细心的人，加上他二三十年教学的经验，
很多环保站如果需要带国高中做环保教学的课程，
他也绝对是义不容辞，如此亲身力行至今在环保站三年多的时间，
我想他看见的是非常接近真实的一手画面。
很多人说慈济已经这么有钱，竟然连回收的资源也要抢，
为什么不让给外面一般需要捡破烂维生的边缘人，其实
这些外表看似穷苦的“边缘人”，有些其实可能是有很多房子
的大地主，他们还会在外头捡破烂其实是因为节俭惯了，
加上平常在家也没事，所以会出来做点回收劳动，
当然不是说所有的人都是这样，就像有企业经营的假乞丐也有真乞丐，
只是其实很多人并不是我们外表以为的那样。
（新华社特别慈济双和环保教育站／新华网）
环保站里最常出没的有三种人：一种是年过七十，每天在家里
无所事事所以想尽一己微薄之力贡献社会的老年人；第二种便是
无法在一般社会里生存的身心障碍者；最后一种便是因现今社会
大环境不佳，需要靠捡拾一些二手物品来贩卖的较为弱势的年轻人。
这些年过七十的老人，常常因为在家没事而闷出病来，
环保站里头多的是这些可能甚至已经高龄九十还活力充沛的志工，
他们只要每天可以有个地方不仅贡献自己，不是被社会遗弃的一群，
这些老人需要一个像环保站这样的地方，可以感觉自己虽然年纪
一大把活着仍然有价值，甚至还多了一个能够聊天的生活圈。
而那些在社会上找工作困难重重的身心障碍人士便更不用说了，
他们靠着整理资源回收简单的手工，以换得免费的一顿素食午餐。
剩下的那些较为少数，需要靠在资源回收站里挑捡二手物品，
来贩卖以赚取微薄收入的年轻人，为什么环保站这样的一个地方
对他们来说是如此重要？一般人对于环保站里头到底各样回收的
资源是如何分配，基本上是毫无概念，反正大家都是一堆丢过去，
给志工去整理就是了。这些人捡拾的有价值二手物大多是旧书或
音乐唱片卡带等，旧书如果没有人去挑检，大多就是以纸类秤重
以公斤计价约三到五元卖出；而唱片卡带基本上是连清洁队都不收的，
这些送到环保站，除了卡带以人工把上头的小螺丝钉拆下来回收，
便也是直接送到焚化厂，这些东西焚化后产生的毒气想必非常可怕。
想想如果没有了像环保站这样一个集中地，这些“资源”会跑去哪？
如果这些“资源”可以用更好的方式去分配利用，让这些被丢弃的垃圾物品，
多多少少让它们找到一个愿意用钱去购买，把它们视为珍宝的人，
也让这些需要靠贩卖二手物品的族群得以赚得一些收入，何乐不为？
因缘际会我爸爸对于各种音乐唱片卡带黑胶等东西非常的了解，
他在环保站偶尔遇见这样的人，会教他们该怎么挑东西，告诉他们行情。
我们家没有固定的宗教信仰，也没有固定奉献给任何宗教团体，
所以没有想捍卫任何宗教的偏颇。慈济在台湾的环保教育的实施及影响力，
大家有目共睹，虽然的确，我相信里头一定也有不少令人心寒的事情，
但这不只在慈济，在其他各样宗教里面一样会发生，再说更绝一点，
这些以行善之时诈骗的，那些台上讲得沸沸扬扬的政客甚至一些
“形象良好”的商人们，不也如此？
大多的报导是既粗糙又片面，名嘴们在网络上电视里讲得有头有理，
但有多少人是真正走进去了解过的？可能连稍微一点点都没有。
而一般大众看了这些报导，再加上名嘴们的三寸不烂之舌，
大家就一窝蜂完全不加分类的反对慈济。
土地名目变更这种事，其实我们周遭天天发生，许多明明就是
工业农业用地，官商勾结下，有权有势的便能硬是把它盖成商业住宅区，
这当中到底有多少有理无理，暗通款渠鲜有人知，并不是认为
应该把内湖保护区开放给慈济，我绝对支持该是保护区就该减少开发，
但只是因此就打翻一整艘船，以为甚是偏激。
我们定夺一个人一件事情，大多都花不了多少时间，这已经是大部分
现代人快速生活下不得已的通病，粗糙地看待世界，粗糙地对待自己，
如此那些因着我们的粗糙而被刷落的那些人，便更加辛苦地活着，
藏在这个社会里，例如那些为了“社会观感”而在公园里装设
喷水器驱赶游民，例如为了“市容整洁”而停止发放免费便当。
还有很多除了慈济之外，需要被更细腻讨论的事情，只要我们
能对待自己身边的人事物再宽大一点，我想更多的温暖便能从此而生。
＊作者为自由跨域艺术工作者／摄影师 ，著有《中亚，听见边境的心跳》
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反慈济 也是一种民粹