※ 引述《XArcherX (墨拉丁)》之铭言：
: 我们俩有很多可能过去的背景历史不一样，
: 因为我小的时候长大我每年过年， 我爸爸就告诉我他怎么逃难到台湾来，他就流泪。
: 然后他说他爸爸，他小时候，他在家里过年，他爸爸就跟他讲，
: 当时他的爷爷他的祖父 228 的时候，怎么样受难，他也流泪。
: 我们俩有不同的历史经验，可是他说了一句话，
: 他说可是我们可以有共同的现在，也可以有共同的未来，对不对。
你大爷我老人家很少会修正柯文哲的发言，但这一次我要这样做
柯文哲说，我们“可以”有共同的现在，也“可以”有共同的未来
这个说法是不准确的
从中文的角度，但凡说了“可以”，就意味着有选择否定答案的可能性
例如我们中国人说，香港“可以”实行普选，就意味着“也可以”不实行
台湾人“可以”投票给柯文哲，自然“也可以”投给法轮功连胜文或者不投票
然而，站在两千多万台湾人的立场上看，共同的现在，共同的未来，并不是选择
台湾人“有”共同的现在，也会“有”共同的未来，你“不可以”选择“没有”
实际上，在不太长的历史上，台湾人也“已经有了”一段共同的历史
这些都是台湾人“不可以”不选择的
我们知道，有一些台湾人离开了台湾，移民澳纽美加，或其他地方
也有数以百万计的台湾人，跑来中国讨饭吃，这个数字听起来也颇大
但和台湾的总人口相比还不到十分之一，90%的台湾人“只会”继续留在台湾
这里并没有所谓“可以”，而是“必须”，是“只能”，没有任何选择余地
是的，台湾人“不可以”，台湾人已经有了一段共同的历史和现在
台湾人也一定会有共同的未来，台湾人唯一的选择权，是这份未来的面貌
台湾人可以选择柯文哲或者法轮功连胜文，这个选择是全体台湾人共同承担的