本文出处
苹果论坛
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20141022/492396/1
本文内容
投柯文哲不等于公民觉醒
2014年10月22日12:33
寒波（台湾大学研究生）
“总召”马英九总统任上，人民自主意识迅速发展，几场大型抗议活动，如洪仲秋白衫军
与太阳花运动下来，“公民觉醒”大家朗朗上口，然而公民觉醒定义为何，至今仍没有公
定的说法。
有个不屑公民觉醒的观点：“公民觉醒很值得大书特书吗？我每天早上起床，并不会举高
双手大叫我觉醒了”。抱持这种观点的人，替我们反证了公民觉醒的定义，绝对不是像他
们脑袋的程度能理解的这么单纯，每天都会发生的自然睡醒，而是仅此一次，从无到有的
有意识过程。
我认为公民觉醒很接近“启蒙”，也就是哲学家康德所言：“启蒙是人类走出由自身造成
的蒙昧。蒙昧是种无能，来自使用理智时，无法不依赖他人引导。蒙昧并非出于缺乏理智
，而是缺乏决心与勇气，需要他人指导。Sapere aude！‘勇于使用你的理智！’，这是
启蒙运动的箴言”。启蒙运动让西方国家从骨子里茁壮，成为今天的文明强国，当今台湾
的公民觉醒也是类似的意涵
每个人都拥有理性，理性的个体间应该平等，享有同样的权利。主动求知的台湾公民，在
了解状况后，必定会对台湾的现状有所不满，为什么有些人掌握了巨大的权力与财富，为
所欲为，却几乎不用付出相应的责任。有了这样的认知，自然不会满意当今台湾的国民党
政府，不论在思想文化的塑造，或是在经济民生的经营上。
近来流行一句口号：“国民党不倒，台湾不会好”。在这形式上还算民主的国家，要让国
民党倒，最快的方法就是在选举时不投国民党的候选人，然而不投国民党的人，例如连胜
文、胡志强，而投无党的柯文哲、民进党的林佳龙，就是公民觉醒，台湾就会好吗？近来
也流行一种分类法：“689”和“609”，来自2012年马英九与蔡英文选总统时，双方的得
票数，实用上大概是，“我以前是689，现在转成609了”。
区分689或609有意义吗？在选举上有，但对台湾的整体意义不大，毕竟不管689或609这数
字再怎么变，大部分都还是台湾人，都与这个岛共存亡，对609而言，689不是你死我活的
敌人，而是荣辱与共的同胞，反之亦然。启蒙之后的台湾公民，不该陷入区分敌我的死结
，以击败“敌人”为乐，而是要认清局势，看穿真正的敌人。国民党政府冥顽不灵，三月
24日半夜在行政院旁用警棍打人脑袋，不令人愤怒吗？但是假如只有愤怒，看不穿真正敌
人的局，正好著了敌人分化的道。
回到选举，投给非国民党候选人的原因，并不是国民党做不好，交给民进党或其他人来做
一定就会好，而是国民党没有达到选前与任内的承诺，应该负起做不好的责任。投给柯文
哲或林佳龙，以及其他非国民党候选人，期待改变的觉醒公民务必认清这个事实，假如他
们当选，要贯彻民主的精神，不断的督促与监督；假如他们没有当选，也不该自我放逐，
觉得反正“没赢”就事不关己，反而更该努力，否则只会在未来输得更惨。
启蒙过后的台湾公民，应当能冷静、不带情绪的去研读资料、认清局势，才能辨别台湾当
今的敌我关系，并区分手段和目的，以免陷入敌人惯用，撕裂族群的分化陷阱。最关键的
还是如康德所言：“勇于使用你的理智”，不论支持或反对的人当选都要持续关注，只投
下那张反对票，离觉醒仍差得远，例如在台北市，光是投票给柯文哲，丝毫不代表公民觉
醒。
备注
不管你是不是同意公民觉醒，勇于使用你的理智，不要做一个置身事外的人，
除了投票以外你其实还有监督的责任在。
延伸阅读
民主––概念与发展 - Hohenzollern
http://tinyurl.com/l7gnttt
被统治者刻意分化的社会 - Chenglap
http://tinyurl.com/of3xmce