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〈铿锵集〉迷惘国度,虚实国庆
2014-10-08
葛超智(G.H.Kerr)的《被出卖的台湾》,被一位学运青年丢掷马英九,用来警示他的统
治作为。这不只是一本书,更是一则隐喻,比“鞋子”的象征性更强。
《被出卖的台湾》源于这位美国驻台外交人员经历二二八事件的见证记事,与“悲剧性的
开端”这个用来描述二战后国民党中国据台统治之始的台湾灾难:从欢迎祖国到失望、破
灭,进而寻求独立的历史原点的一个经典词语,相互鉴照,更见历史之义。
国民党中国从来不曾反省:台湾人为何从欢迎“祖国”,变成寻求独立于中国之外(国民
党中国利用这样的形势苟存),与帝国日本在台湾的际遇正好相反。前者的异族统治,留
下的日本化像木本植物作用;而后者的所谓同胞,反而让中国化像草本植物生态。
台湾人曾真心地庆祝过十月十日的国庆,但那应该只在一九四五年(那时,国民党中国仍
未真正据台;是战后那段旧殖民已结束,新殖民未开始的无政府有秩序的自治平和时期)
,勉强加上一九四六年(二二八事件会发生的因素,应该已酝酿)。一九四七年后,会是
发乎内心的庆祝吗?一九四九年以后,中国国民党挟持的“中华民国”实际已亡于原生地
,勉强靠着据占地台湾,虚应故事罢了。
以戒严体制、白色恐怖,巩固的十月十,年复一年都在前总督府现总统府广场庆祝。大阅
兵的阵容呼喊著“反共抗俄”到“反共”不“抗俄”,“反攻大陆”,“解救同胞”…虚
假的国庆、虚饰的庆典,既骗别人,也骗自己。骗到后来,中华人民共和国去伪成真。“
中华民国”不只在联合国里,常任理事国位子被接收,连一般会员国资格也不存。
国民党中国仍在庆祝质量已变的“中华民国”国庆,而这正是台湾的国家病理,因为不面
对这种病理,流亡在台湾的“中华民国”无法自救,也拖累想要有一个正常化国家的台湾
。庆祝国庆,自一九四九年以来,就是国民党中国自我安慰的巫术仪式,迷幻的烟火中,
存在着迷障也存在着迷惘。(作者李敏勇,诗人)
资料来源:自由电子报
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中华民国是虚幻的自我安慰虚应故事,那台湾国是......,何况好像有个叫蔡英文的
人想选2016是吧......