(“王世坚”不是人！）
王世坚不是人。我的意思，他是神。
三月，他那句“Over my dead body”，豪气干云，他成了“太阳神”，太阳花之神。之
后，他到处被“精神膜拜”，香火鼎盛。
我一点都不意外。深绿还是深绿。他在党内初选气势惊人，超级吸票机。在那个台北最绿
的选区里，他是“台独战神”。他是“打马悍将”。就像童仲彦叫“台湾阿童”，我不知
什么时候开始，在绿政治里，流行起武侠人物般的“名号”，一个比一个吓人，一个比一
个夸张。极有戏。
抢戏的配角演久了，越来越像主角，他们就会像霹雳布袋戏一样，拥有自己出场时的台步
和音乐。
选举登记到今天。王世坚不撤。不撤不奇怪，撤了才是怪。
虽然蓝军政媒颇有唏嘘之叹：王世坚如果是蓝的，此刻发生这种事儿，一定很惨。1，党
会惩处，很可能撤销提名。2，同志会避之如恰吉，视之瘟疫。最重要的，3，选民会毁神
砸庙，三个月后，灰头土脸，惨败出场。
这是一种假设。但这也是一种蓝绿政治留下的刻板印象。它反映在政党、政客、选民，甚
至不同颜色媒体共同构成的价值观和行为模式。它让政客们敢于挑逗这种价值系统，并利
用这个价值系统，为所欲为。
如果陈致中仍然最高票当选高雄巿议员，为何王世坚不能最高票当选台北巿议员？有什么
经验証据証明台北的绿和高雄的绿不一样？
如果“台独就是道德”，“打马就是英雄”，民进党有什么好担心？王世坚有什么好担心
？同志们又有什么好担心？当陈致中、王世坚都把去留交给选民，因为他们对自己的选民
如此有把握。结果一定是：留。
不只“王世坚们”如此。“童仲彦们”更是如此。是不是蓝绿有别？等著看。
我简单提醒：在台北，选巿长，要努力装不绿。选议员，要努力比深绿。最深绿的“王世
坚们”、“童仲彦们”，每天站在“装最不绿”的柯文哲身边，选前如此，选后更如此。
你认为这是何种政治讯息？
“童仲彦们”代表一种不羞辱、咒骂、作秀，根本不知该如何问政的恶质政治文化。这种
文化，弥漫在国会和地方议会。而“王世坚们”则代表一种恶质的政治人格。
以为我在乎王世坚over whose body?不。我觉得王世坚的恶质不是在2014年的今天。而是
2014年今天的事証明了2006年当时一切为真。如果王世坚2006年就用“82字”道歉，我认
为剩下的就是他个人私领域的事。但2006年的王世坚是用说谎、造假的手段，捏造、汚辱
、搆陷政敌。咬邱毅、咬施明德，向深绿控诉，他没有出轨，他是反红衫军，才受到政治
迫害。
政治人格如此卑劣。但这招如此管用。“台独战神王世坚”，“打马悍将王世坚”的卑劣
不是出事前，是出事后。不是私领域，是公领域。
可怕的是，包括谢长廷先生都在用轻佻言语为王世坚开脱。同志们无不欢喜，王世坚不会
掉，选票小小流失，反而可以让民进党再多一席。全垒打。
我总是提醒选民，尤其是都会选民，要学会“价值型投票”。就像股市的“价值型投资”
一样。投票是选一套价值。错了，就是血本无归。
你如果对某个候选人困惑，你就看站在他身后的面孔。然后，不用含泪、含恨，进投票所
的心，都要理智、快乐、笃定。
1129是投票日。这是必然要面对的一件事：你将目睹“王世坚们”，“童仲彦们”高票胜
选。你呢？你的心情呢？你可以开始想想了。你铁定沮丧、愤怒和懊恼。对台北、台湾的
未来更加悲观。
心得