吕秋远
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前两天我大概就从王丹老师的脸书上，知道现在王老师的困境。简单来说，王老师现在人
在美国，但是身体状况出了些问题，需要医疗上的协助，但是美国的医疗费用过于昂贵，
他想回来台湾就医。这是个很简单的问题吗？一点也不。
因为王老师的护照被中国取消，他现在是没有有效护照的中国人，不过还好他仍然有绿卡
，也在台湾有一份教职。然而，如果要入境，因为他没有有效的护照，拿不到入台证，所
以他只能用返美证替代入台证，“保证”他一定会回美国。现在的情况，是返美证还在美
国移民局审核中，所以他回不了台湾就医。
王老师在他的脸书上吁请台湾的移民署协助，希望可以专案考量他的特殊情况，允许用绿
卡取代返美证，因为有绿卡，代表有美国的永久居留权，“返美”的权利就一定会有，移
民署现在正在研议中，王老师担心他付不起美国的医疗费用，所以希望我国移民署可以专
案办理。
这件事情引起了相当大的反应与争议，讥讽者不外乎以“反特权却希望有特权”、“施压
对象应该是美国，怎么会是台湾？”、“不是台湾人却想享受台湾健保”、“为何不入籍
台湾”等几个理由挑战他。然而，这样的讥讽有没有道理，我们可以细细推敲。
首先，我们要对王丹老师的状况要有基本的认识。他，在二十五年前曾经领导中国的天安
门学运，也是当时的领袖中，少数还坚持民主理念、民主中国的人。在南德意志报访问我
，关于六四天安门二十五周年事件时，他们提到想要访问王丹老师。我当下请他们帮我询
问一个问题，“当年，如果不反共，或许现在是截然不同的人生，他后悔吗？”
这问题其实很白痴，因为我猜想他的答案应该是“不后悔”，哪会有第二个答案？可是相
较于吾尔开希、柴玲、封从德等人，他持续坚持民主、明白挑战中国霸权的理念，着实是
令人佩服的。
或者说，我想问这个问题，只是想突显他对于民主中国的牺牲，究竟有多少。
关于某些人的质疑，我认为是值得商榷的。他可以选择入籍任何地方，在六四事件刚发生
时，西方国家大开政治庇护之门，许多的中国留学生纷纷利用这个“千载难逢”的“机会
”，投奔西方国家。他，只要提出申请，所有的国家都会欢迎他入籍。他之所以坚持不放
弃中国国籍，原因当然是爱国，也就是这个举动，为他带来现在的麻烦。中国政府取消他
的护照以后，失效的中国护照在最靠近中国的台湾教书。他在台湾工作，当然有缴健保费
，比起我们的旅外侨胞而言，缴的金额级距更不会低；对于他而言，阻碍他回来台湾看病
的状况只有一个，就是台湾政府需要他有返美证，才能让他入境。
好了，问题就在于，为什么不去关说美国政府，却希望台湾政府开放方便之门？其实，需
要返美证才能入境台湾，全世界大概就是他而已。然而，“需要返美证才能入境台湾”，
并非法律上的规定；只要行政机关可以调整原本因人设事的见解，他立刻就可以回来台湾
。原本就因人设事，面对这样的特殊情况，为何不能再度调整？
我常在想，讥讽王丹老师的人，大概有二种立场。第一种情况，大概就是基于他“反中共
”、“反独裁”的立场，第二种情况，就是认为他平常大义凛然，怎么会现在会要求特权
处理？
前者，我没什么好评论，反正王丹老师就算得到诺贝尔和平奖，这种人也会说诺贝尔只是
芋头卷；后者，请想想这哪里是特权？除非，我们就是反对外国人投保，自己的保险自己
救，所有外国人，包括所谓的华侨，通通不准利用台湾健保资源。极端一点说，穷困家庭
没缴健保费，我们也不许他们浪费健保资源。否则，他有缴交税金、健保费，比起一般华
侨来说，贡献一点也不少。如果他不能使用台湾健保，为什么华侨返国参加国庆，我们要
补助机票钱，他们还可以顺道回来补牙齿？
如果王丹今天留在台湾，他本来就可以光明正大去医院看病，只是他刚好离开台湾而已，
用一张返美证说嘴，有意义吗？
最后，关于态度问题，请体谅一个生病焦急的人。而且，美国的天气与居住环境，真的比
台湾好啊！