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来自不可信的统煤联合,开始拆大肠花西洋镜了…话说,象牙塔天龙高
级(学术或文青)左,可以再更天一点!台湾是不可能纯左派的,历史背
景与环境因素之下,很难达成这种“幻想”。(不过联合还帮林陈粉饰)
只不过,不写核四却写“大肠花”统独议题当社论,联合,UCCU…
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【联合报╱社论】 2014.04.28 03:04 am
几名太阳花学运领袖公开宣示“我主张台湾独立”,并自称是“左派台独
”。其中,“台独”是政治路线,“左派”是社经路线。
“台独”加“社运”,原本即是民进党的两大支柱;近年,新世代将之冠
上“左派台独”的封号,并尝试将之理论化。蔡英文在二○一二年大选时
,一方面主张“由世界走向中国”、“摆脱中国的全球化”,另一方面又主
张“高社会福利”、“在地经济”,即是呈现“左派台独”的理论架构,当
时我们称之为“社会主义台独福利国家路线”。
然而,“左派”的社经路线与“台独”的政治路线,却存在着基本的矛盾。
因为,台独主张压抑两岸经贸关系,因而亦形同否决了台湾的全球化生存
战略;这样的政经架构,如何能够支撑其高环保、高社会福利的社经承诺,
更如何改善贫富不均的分配问题?
可以断言,锁国的台独(不锁国,就不能台独,所以台独必须反全球化)
不可能具有撑持福利国家的社经实力;因为,“左派”的高福利国家承诺
只会使“台独”更失去支撑条件,二者只会相克,不能相成,因而此承诺
终究必成虚妄。
先看太阳花的“台独”。太阳花学运的多数群众皆不是台独,但领袖阶层
多自我表白为台独,至提出了《两岸协定缔结条例》,不啻要挟制政府改
采台独路线的两岸政策。
太阳花的台独,应当不是“建立台湾共和国”的台独,而是“一边一国”
,以中华民国来“借壳上市”的台独。台独反服贸是合于逻辑的,因为服
贸会使两岸经贸关系更紧密,亦进一步把台湾推向全球化,不利台独。反
之,若在政治上主张“真正中华民国路线”,则倾向支持两岸经贸交流,
并进而以全球化的成果来节制两岸关系。所以,这场“反服贸风暴”,从
《两岸协定缔结条例》的提出,可以清楚看见这其实是一场学运寡头操作
的台独风暴。
再看太阳花的“左派”。这场学运的核心人物皆是近年社运场合无役不与的
面孔,反国光石化、反核四、反文林苑、反大埔、反台南铁路东移、反服贸
、反全球化,强调世代剥夺及贫富差距;这些都是“左派”的元素,一方
面以高环保来质疑经济模式(核四),另一方面又以凸出个人权益来压制
社区发展的期待(文林苑)。如果这场反服贸的反自由化、反全球化的
“左派风暴”破灭了台湾加入TPP及RCEP的憧憬,实则将迫使台湾
在九成以上的出口市场中较竞争者多付五%至十%的关税;然而,这似乎
不是“左派”想要面对及回答的问题。“左派”当然也不在意台湾的方便面
在英国卖不过韩国!
“左派台独”可以抵制服贸协议,甚至可以用《两岸协定缔结条例》否决
整个ECFA架构;但是“左派台独”不可能让TPP及RCEP等巨型
FTA签不成。也就是“左派台独”可以拒绝全球化,但绝无可能阻挡全
球化。那么,当台湾在九成出口市场要多付十%关税,当台湾因全球化而
被彻底边缘化后,“左派台独”用什么条件来支撑它所承诺的高环保、高
工资、高社会福利的“社会主义台独福利国家路线”?其实,当台湾在全
球化中被边缘化后,结果必然是在经贸上更依赖中国大陆。
所以,“左派台独”只是一个政治上的技术性拼凑,试图为“台独”抹上
一层道德胭脂,其实却是一个相互自噬的悖论:亦即,愈“左派”愈支撑
不起“台独”;愈“台独”也愈支撑不起“左派”。在现实中,恐无可能出
现“社会主义台独福利国家”这样的乌托邦。
更根本的问题是:“左派”与“台独”往往只是政治运动的“筹码”;操作
者明知这不是解决问题的方法,却用它来煽动仇恨斗争的情绪。蔡英文在
二○○八年领导反ECFA,即是“左派台独”的经典之作;但到了二○
一二年大选,她却概括承受了这套“倾中卖台/丧权辱国”的“马桶政策
”。至于蔡英文认为“在地经济”似乎可以“无中生有”,但看看高雄六合
夜市的陆客,那该叫做“在地经济”或“两岸经贸”?学生可以玩弄“左派
台独”的时髦,但蔡英文岂能不知其中的虚无?
如果学运领袖能够领略“真正的中华民国路线”是台湾唯一的生路,则发
动一场催促立法院通过“不动产实价课税”的大游行,那也许才真有几分
“左派”的丰采。
【2014/04/28 联合报】@ http://udn.com/