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来自不可信的统煤联合，开始拆大肠花西洋镜了…话说，象牙塔天龙高
级(学术或文青)左，可以再更天一点！台湾是不可能纯左派的，历史背
景与环境因素之下，很难达成这种“幻想”。(不过联合还帮林陈粉饰)
只不过，不写核四却写“大肠花”统独议题当社论，联合，UCCU…
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【联合报╱社论】 2014.04.28 03:04 am
几名太阳花学运领袖公开宣示“我主张台湾独立”，并自称是“左派台独
”。其中，“台独”是政治路线，“左派”是社经路线。
“台独”加“社运”，原本即是民进党的两大支柱；近年，新世代将之冠
上“左派台独”的封号，并尝试将之理论化。蔡英文在二○一二年大选时
，一方面主张“由世界走向中国”、“摆脱中国的全球化”，另一方面又主
张“高社会福利”、“在地经济”，即是呈现“左派台独”的理论架构，当
时我们称之为“社会主义台独福利国家路线”。
然而，“左派”的社经路线与“台独”的政治路线，却存在着基本的矛盾。
因为，台独主张压抑两岸经贸关系，因而亦形同否决了台湾的全球化生存
战略；这样的政经架构，如何能够支撑其高环保、高社会福利的社经承诺，
更如何改善贫富不均的分配问题？
可以断言，锁国的台独（不锁国，就不能台独，所以台独必须反全球化）
不可能具有撑持福利国家的社经实力；因为，“左派”的高福利国家承诺
只会使“台独”更失去支撑条件，二者只会相克，不能相成，因而此承诺
终究必成虚妄。
先看太阳花的“台独”。太阳花学运的多数群众皆不是台独，但领袖阶层
多自我表白为台独，至提出了《两岸协定缔结条例》，不啻要挟制政府改
采台独路线的两岸政策。
太阳花的台独，应当不是“建立台湾共和国”的台独，而是“一边一国”
，以中华民国来“借壳上市”的台独。台独反服贸是合于逻辑的，因为服
贸会使两岸经贸关系更紧密，亦进一步把台湾推向全球化，不利台独。反
之，若在政治上主张“真正中华民国路线”，则倾向支持两岸经贸交流，
并进而以全球化的成果来节制两岸关系。所以，这场“反服贸风暴”，从
《两岸协定缔结条例》的提出，可以清楚看见这其实是一场学运寡头操作
的台独风暴。
再看太阳花的“左派”。这场学运的核心人物皆是近年社运场合无役不与的
面孔，反国光石化、反核四、反文林苑、反大埔、反台南铁路东移、反服贸
、反全球化，强调世代剥夺及贫富差距；这些都是“左派”的元素，一方
面以高环保来质疑经济模式（核四），另一方面又以凸出个人权益来压制
社区发展的期待（文林苑）。如果这场反服贸的反自由化、反全球化的
“左派风暴”破灭了台湾加入ＴＰＰ及ＲＣＥＰ的憧憬，实则将迫使台湾
在九成以上的出口市场中较竞争者多付五％至十％的关税；然而，这似乎
不是“左派”想要面对及回答的问题。“左派”当然也不在意台湾的方便面
在英国卖不过韩国！
“左派台独”可以抵制服贸协议，甚至可以用《两岸协定缔结条例》否决
整个ＥＣＦＡ架构；但是“左派台独”不可能让ＴＰＰ及ＲＣＥＰ等巨型
ＦＴＡ签不成。也就是“左派台独”可以拒绝全球化，但绝无可能阻挡全
球化。那么，当台湾在九成出口市场要多付十％关税，当台湾因全球化而
被彻底边缘化后，“左派台独”用什么条件来支撑它所承诺的高环保、高
工资、高社会福利的“社会主义台独福利国家路线”？其实，当台湾在全
球化中被边缘化后，结果必然是在经贸上更依赖中国大陆。
所以，“左派台独”只是一个政治上的技术性拼凑，试图为“台独”抹上
一层道德胭脂，其实却是一个相互自噬的悖论：亦即，愈“左派”愈支撑
不起“台独”；愈“台独”也愈支撑不起“左派”。在现实中，恐无可能出
现“社会主义台独福利国家”这样的乌托邦。
更根本的问题是：“左派”与“台独”往往只是政治运动的“筹码”；操作
者明知这不是解决问题的方法，却用它来煽动仇恨斗争的情绪。蔡英文在
二○○八年领导反ＥＣＦＡ，即是“左派台独”的经典之作；但到了二○
一二年大选，她却概括承受了这套“倾中卖台／丧权辱国”的“马桶政策
”。至于蔡英文认为“在地经济”似乎可以“无中生有”，但看看高雄六合
夜市的陆客，那该叫做“在地经济”或“两岸经贸”？学生可以玩弄“左派
台独”的时髦，但蔡英文岂能不知其中的虚无？
如果学运领袖能够领略“真正的中华民国路线”是台湾唯一的生路，则发
动一场催促立法院通过“不动产实价课税”的大游行，那也许才真有几分
“左派”的丰采。
【2014/04/28 联合报】@ http://udn.com/