你KANO了吗? 我沉默了…
【联合报╱严子林/水产养殖业者(云县口湖)】
2014.03.11 02:03 pm
你“KANO”了吗?魏德圣编剧及监制的片子“KANO”,已经成为朋友同事之间,彼此问候
的热门动词。这部大阪亚洲电影节的开幕影片,媒体报导,开幕当天电影播放后,全场观
众两度起立鼓掌,前后长达十分钟。这个新闻让我走进电影院,但影片结束后,满座台湾
观众却没掌声,邻座的年轻夫妻一家四口,安静地收拾随身衣物,没有热烈的讨论剧情,
也看不出二个小男孩展现“一球入魂”的兴奋感。
微雨中走路回家,有股莫名的沉重涌上心头。在思绪纷乱中,随意上网浏览到魏德圣的专
访,他说“KANO”还原过去的年代,强调永不放弃的运动员精神,以及不同族群间合作的
价值观;主持人还说:“在一九三○年代,日本曾经疯台湾”。关了电脑,我释放沉重,
心想:还原历史的“KANO”原来是给日本人看的啊!而且还只是片段还原。
“KANO”也让我想起一九九二—九五年的波士尼亚内战。我认识一位波籍赛尔维亚裔友人
,在战争时逃离家乡,廿年后,他返回首都塞拉耶夫时发现,波士尼亚人与赛尔维亚人之
间,像战争前一般和平相处,没有仇恨、彼此尊重,好像战争从来不曾发生过。友人告诉
我:这是一种集体选择性失忆的现象,因为战争实在太残酷,也太不人道了。
“KANO”的片段还原的手法,正如选择性的失忆,就像我九十四岁的母亲,经常怀念日本
殖民时期“夜不闭户”的善治,却很少对当时“捉到小偷就剁掉手”的酷法提出批评。
日本民族习于集体行动,“KANO”应可像“海角七号”一样,带来不少日本观光客;可是
我却不由自问:当日本观众为影片赞叹之余,他们是如何看待这样还原异族殖民历史的台
湾人呢?我终于了解,为什么电影结束后,台湾观众没有掌声,仿佛过去的三小时停格了
,只是静静的离开,这是不是也是一种选择?沉默之中有些沉重的选择?
※延伸阅读》
‧KANO热血野球外的历史扣问(上):殖民现代性的人本辩证
‧KANO热血野球外的历史扣问(下):魏德圣电影中的台湾主体性
‧乡关何处?KANO与集体记忆
【2014/03/11 联合报】@ http://udn.com/
‧“小草企业”的四大突围生存之道
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果然日本人看得很开心
就好像看到越南人拍电影感念法国
印尼人拍电影感念荷兰
祕鲁人拍电影感念西班牙一样
什么都不重要
最重要的是殖民地人民对殖民母国心怀感恩
因为是殖民母国给自己带来了现代化
太感恩了
不过真的没看过越南印尼祕鲁人这么感念他们的殖民母国的呢