原来圣光家族在台中乡下还过得这么爽! 那我也提供一下彰化乡下在日据时代的生活。
我爷爷奶奶那一辈算是地主，但因为家族人口多(上百人)，所有田都是家族耕作，每年上缴完米给日本人后，剩下的白米根本不够大家吃，所以还真的是蕃薯签，只有逢年过节看得到真正意义上的白米饭和肉，这点在我念小学的时候，受过日本教育的级任导师也是差不多待遇。国民党刚过来的时候就爽了，米不用上缴，天天有白米饭吃，多了可以那拿出去卖，换肉和生活用品。
我外公外婆那边就爽ㄧ点，毕竟家族是小官(保正)，人口也不多，田又租给别人耕作，自己作小生意，但也不是大鱼大肉，吃白米饭的比例高ㄧ点，但三餐总还是得插ㄧ餐吃蕃薯签，桌子上倒是可以看到肉。至于国民党来后就更爽了，田租(收白米)上缴少了，加上作小生意收入还不错，到了民国60年代还可以常出国玩，家中柜上摆满了各式洋酒。
综合评估两边的生活状况，都是KMT来后远胜日据时代；但都很怀念日据时代，因为警察大人凶归凶，也靠着"八革野鹿"把地方压制的服服贴贴，地方人民都怀着敬畏的心，因为都知道跟"大人"作对根本讨不到好处，不像现在，警察跟个褓姆ㄧ样