陈文西说的解决方式很简单，对岸好几十年前就提过了
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“知识青年上山下乡运动”
指的是于1960年代至1970年代的文化大革命期间，中华人民共和国政府组织大量城市知识
青年离开城市，在农村定居和劳动的政治运动。
上山下乡运动令无数中国大陆城市青年接触了中国广大的农村地区，他们中的很多人在此
之前从未去过农村，对农村的了解仅仅局限于课本的文字和政府的宣传。
很多人认为，上山下乡虽然暂时缓解了城镇的就业压力，毛泽东借此达到了解散红卫兵组
织和让年轻人“接受贫下中农的再教育”的目的，但是几千万年轻人的青春被荒废，无数
家庭被强行拆散，这场运动也造成了各个层面的社会混乱。
有人声称，由于文革的上山下乡使得本应成为学者专家的一批年轻人在乡间长期务农，八
十年代以后出现了知识断代，学术研究后继乏人的现象。
不过也有人通过对于中国教育年鉴的统计发现，那一时期中国的人均教育水平获得极大幅
度的提高，识字率和入学率大规模暴增，小学入学率即由1963年的57%，大幅提升至1976
年的96%（同期印度小学入学率为1961年40%，至1978年上升仅为58%）。在增加基础教育
的同时，还取消职业中学，大幅度提升初中及高中普通中学学额，普通初中招生数从1963
年263.5万大升至1976年2344.3万，普通高中招生数从1963年43.3万大升至1976年861.1万
。唯一减少的高校招生人数按计划仅仅减少10万人而已。
这是由于知识青年在农村办学讲课，担任低薪金的教员，使得农村的中小学入学率及识字
率提高。应该说上山下乡运动对中国的教育普及起到了极大的推动作用。同样由于知青下
乡运动，合作医疗制度得以建立，大批知青从事赤脚医生的职业，建立了覆蓋全国范围的
提供保障的医疗保健制度。（央视纪录片《赤脚医生》）
运动过去几十年后，当年的知青们已经成为中国社会政治经济的主力，不少知青对当年的
下乡表达遗憾，但也有知青对自己留在农村的青春年华抱有怀旧情绪，甚至有人自称“在
广阔天地里度过了少年和青年时代的这一代人们，有一个共同的感受——决不后悔。”
一些曾经积极参与过文革运动的城市年轻人，经过在农村的艰苦漫长的生活后，认为自己
被欺骗利用，至此彻底放弃了曾经坚信不疑的马列主义革命理想以至于一切理想，有人因
此认为中国社会在改革开放后的道德失序可以在此找到部分根源。也有一些知青认为在农
村的艰苦生活磨练了他们的意志品质，了解了生活，为今后成就事业奠定了坚实的基础。
一些曾经参加上山下乡运动的人后来经过自己的努力成为了作家，如史铁生、叶辛、梁晓
声、张承志、张抗抗、王小波等，他们都曾以自己的亲身经历创作了知青文学。然而，更
多的知青则失去了受教育的最佳时机，他们在九十年代的下岗潮中更是首当其冲，经常被
工作单位裁减而失业。
很多知青都把当年下乡的地方当做第二故乡，对当地的农民有着浓厚的感情，返城后仍时
常惦念乃至回去探望。但也有一些知青诅咒、报怨、痛恨那段经历，返城后再也不愿回到
农村。
总之，这场运动改写了整整一代人的命运。
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干你妈的维基写得这么好，马政府还不赶快去做？