【银正雄】
逝世于1997年的以撒.柏林，堪称上世纪最后一位自由主义大师，也是最具魅力和
影响力的哲学家。倘论其毕生主张，自命多元化民主的台湾，理应为不分族群，人人皆享
“选择的自由”，是个重视人性尊严的理性社会。
然则现实生活毕竟残酷，设若以撒.柏林活在今天，必然发现他定义之“理性”，
以及对自由主义的发展和期许，终归沦为乌托邦─在西方，自由主义被偏向于民粹的新保
守主义取代；在台湾，所谓“选择的自由”，只能让民众倾听蠢话、笨话与白痴话，平面
电子媒体断无提供思考空间的义务。
但这一点，早为当代符号语言学大师安伯托.艾可逐一揭穿。2009年，他和法国著
名剧作家卡里耶尔合著，以“对话录”文体呈现的《别想摆脱书》，向世人指出，哪怕面
临网络世代，面对资讯全球化主流思潮，即便再理性再以科技为重的社会，照样会出现政
客、媒体和知识分子指鹿为马，争说白痴话、笨话与蠢话的情况。
现代人的物质发展，容或比古人大幅飞升，但就精神文明而言，我们其实活在“倒
退的年代”，并未比上世纪以前的人类更高明。
平心而论，安伯托.艾可一番反思之言，堪称苦口婆心。只可惜言者谆谆听者藐藐
，即便4年后的今天，当德国总理梅克尔抗议美国政府，长期监听她的电话，骇侵她的网
路隐私，白宫发言人脸不红气不喘，讲出下列蠢话：“美国现在没有，未来也不会监听德
国总理的电话和隐私。”
这话听来气定神闲，理直气壮，但却经不起理性思维的检验，更何况安伯托.艾可
在那本畅销书中老早剖析：“出现蠢话的问题，不在社会性，而在逻辑。乍然看见或听闻
时，你会轻易认为它是以正确的方式在说理，很难让人立时发现其中谬误之处。这就是何
以蠢话很危险，对社会有害。”
以美国NSA监听案为例，白宫分明在打乌贼战，只保证现在和未来不刺探梅克尔总
理，但既不承认，也不否认过去有无做过这种令人发指的丑恶行为。相同的道理，发生在
今年9月初，《年代》发布马英九的9趴满意度，也是类似蠢话。倘用逻辑言之，该电视台
从不提民调各种依据和可靠样本数量，也未按月追踪和定期公布，显然比较倾向于一时的
心血来潮。偏偏9趴这一跌到谷底的数据，实在太过惊心动魄，马英九遂成众矢之的，百
口莫辩。
可仅仅不到1周，《苹果日报》却说显示马民调，不是9趴，而是21趴，显示原本理
应科学的民意调查，多年来在野心政客和有心人的操弄下，闭门造车的“蠢话式民调”，
往往成为抹黑政敌的武器，以及民进党日见上瘾的政治鸦片。
如2012年大选前，绿营多次民调暗示选民，台湾会出现第3次政党轮替。偏偏身为
伦敦政经学院博士的蔡英文信以为真，结果惨败给她恨之入骨的对手马英九。蠢话之害人
害己，莫过于此。
饶是如此，这位民进党前主席尚不只以“蠢话高手”为满足，证明政客沦为白痴，
每因习于在自我陶醉，不仅昧于常情，更乏自知之明。比如今年5月她接受《商业周刊》
专访侃侃而谈：“我目前虽然没有权力，但最具影响力。菁英那块领域，马英九不如我。
”又道：“马英九不会做政策，只会搞政治。”
最近事例，陈根德立委在立院质询，宣称台湾只有5％的民众赞成统一，维持现状8
％，只字不提所述依据，公然劫夺民意。
凡此罔顾事实，信口开河的言论，正是安伯托.艾可为之慨叹的“白痴话”。
然则，把蠢话与白痴话讲得琅琅上口，已成绿营常态。前有陈水扁，后有苏贞昌。
一个把贪腐所得讲成“海外建国基金”，一个在倒阁失败后，愤言“国民党在立院是多数
，但在社会为少数”，活脱脱鲁迅笔下的阿Ｑ。流风所及，集多年来蓝绿政客、名人学者
、大学生言谈，几可出版《蠢话辞典》，如痛骂“台湾民不聊生，马英九是暴君”等，说
者义愤填膺，听者啼笑皆非。
足见缺乏理性，难谓民主价值；蠢话当道，烛照社会反智。让人不免追问，台湾究
剩多少审思明辨之知识分子。（作者为作家）
http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112013103100457.html
一个来路不明的9趴民调 配合绿营操纵媒体大肆宣传 结果就是选举之夜崩溃