plamc很有名，所以相信应该不会有人骂他蛆蛆XD
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打从"悲惨世界"上映后，就流传一个笑话："干嘛去电影院看，台湾不就已经是悲惨世
界了吗？"……虽然这么说某方面来讲也蛮贴切的，不然大家就不会一边苦笑一边转寄这
个笑话，不过，台湾的悲惨，还是比不上法国当年的悲惨。
"悲惨世界"改编自雨果的同名作品，出版于1862年，其中浓缩了雨果对当年法国社会环
境具体而微的观察，甚至连里头的剧情小段落都是雨果的实际经验或是从朋友那边听来的
实际故事，例如拯救妓女的那一段，那是雨果的亲身经历，尚万强为了挨饿的甥儿偷面包
被捕，也是雨果改编自他自己曾亲身目击的情况，因此，整个故事可说就是当时法国社会
的缩影。
其实在工业革命初期，也不只是法国的穷人如此悲惨，各国都差不多如此，穷人挨饿受冻
死于路边的状况层出不穷，知名丹麦童话《卖火柴的小女孩》(出版于1845年)就是忠实呈
现这样的情况；而与雨果同时代的狄更斯，则写下著名的警世之作《小气财神》(出版于
1843年)，描写贫无立锥之地，富人吝啬惜金如命无怜悯心的社会百态，最后劝说富人应
多做点好事。
所以"悲惨世界"还是值得一看，虽然看了以后，你可能会有两种反应，一种是觉得古人
很悲惨所以自己还过得去，另一种，是觉得世界更悲惨了XD
看到这边，或许有人会有疑问：片头不是开宗明义，说这是法国大革命之后26年吗？革命
都成功了，怎么还如此悲惨？
这就要从法国大革命的乌龙史开始了，话说法国大革命的行动，从著名的1789年7月"攻
占巴士底监狱"开始，当时巴士底监狱其实只关了7个犯人，攻打只是为了抢里头的弹药
，并非什么浪漫的解放政治犯行动，成功的原因不是民众自己，他们攻不进大门，而是指
挥官不希望流血自动投降，却被暴民给杀了。
民众暴动的主要起因是因为面包价格高涨，当时小老百姓的收入有一半要用来买面包。当
攻打了巴士底监狱之后，当当，因为发生动乱，面包更高涨了：现在小老百姓的收入有八
成都得用来买面包。
到了十月，被高价面包逼得受不了的妇女聚集在市场，要求面包，市政厅开仓赈饥之后，
他们还要求政府保证面包充足便宜，接着要求法王应该从凡尔赛宫搬到巴黎，这样才是"
跟人民在一起"，由于部分士兵也同情民众的主张，指挥官不敢强行镇压，就这样一群兵
民游行到凡尔赛，包围王宫，强行把法王路易十六带回巴黎。
法王路易十六在1791年6月尝试逃走失败，从此声望大降，而面包问题也从未解决，1792
年，愤怒的民众攻打巴黎的王宫杜乐丽宫，路易十六要禁卫队瑞士佣兵不要伤害他的子民
，结果卫队全数被杀，国王王后被捉，后来都上了断头台。
那面包问题解决了吗？当然没有，反而更严重，于是民众又要求新政府严惩投机，全面限
定生活必需品价格，导致新政府下台，罗伯斯比的雅各宾派取而代之，把罗兰夫人在内的
一大票政敌，还包括雅各宾派内的政敌都丢上断头台，史称恐怖统治，最后所有人受不了
罗伯斯比，发动热月政变，把罗伯斯比他自己也丢上断头台砍了。
热月政变完，面包问题解决了吗？当然没有，当时巴黎贫民每天一人只配给半磅面包，为
了买配给，还要连夜排队，苦不堪言，于是1795年4月"芽月"和5月"牧月"都有市民受
不了起义，最高潮是10月的?葡月暴动?，巴黎市民们再度攻向杜乐丽宫，可是这次他们
面对的是拿破仑，这个心狠手辣的军人马上要部下拖出大砲，毫无怜悯的朝着市民发射葡
萄弹。
所谓葡萄弹就是把很多小弹丸捆成一团，像葡萄一样，一但发射，就有如大型的散弹枪，
一时街头血肉横飞，上千民众当场惨死，其他的飞也似的逃窜，在如此血洗巴黎街头后，
葡月暴动就这样完了。
事后，拿破仑发动政变夺权、称帝，这些被血洗过的法国人民不但不敢反抗，竟然还称颂
他呢，结果法国人又被拿破仑大批大批的征进他的陆军，在拿破仑战争中，惨死了上百万
以上，最后拿破仑战败，波旁王朝又复辟，革命从1789到1815，花了26年的时间，回到原
点，简直是"装孝维"。
"悲惨世界"的故事就是起自1815年，尚万强出狱的那年，刚好就是拿破仑惨遭滑铁卢那
年。至于片子后半段的革命，则发生于1832年，这且晚点再提。
在片中的革命之前2年，1830年，法国才又发生一次成功的革命，那就是"七月革命"，
巴黎市民们在3天内筑起4000个防御工事，人民的旗帜飘扬在每栋建筑物上，杜乐丽宫沦
陷，这次瑞士卫队又接到不可先开火的命令，他们想起前辈的遭遇，就溜之大吉，市政厅
等重要建筑物一个接一个沦陷，最后法王查理十世退位，换上路易腓立国王，建立君主立
宪。革命成功了。
但是革命成功后，农产歉收，食物还是短缺，民生物资一样什么都涨，穷苦老百姓还是像
剧中唱的一样，过一天算一天，每过一天就离死亡越来越近，普遍的贫困造成霍乱大流行
，死了上万人。就像剧中所唱的，国王去了一个又来了一个，而穷人还是满街乞讨，人民
的困苦根本没有改变。
于是2年后，革命党人认为可以依1830年的经验再发动一次革命，这次要彻底打倒王权，
建立共和。
就在这一天，雨果正在杜乐丽宫花园里头写剧本，逛著逛著，突然听到枪声大作，公园警
卫帮他开门，要他快快离开是非之地，但是雨果却白目的想凑热闹，就往枪声的方向走去
，一过去才发现道路都被革命党的路障和防御工事给堵住了，他在迷宫般暗巷里头怎么走
都走不出去，还走到了死巷里头，街上的住户没人肯开门让他进去，所以他只好躲在柱子
后面，听耳边双方子弹呼啸而过，最后他总算有惊无险的脱困，于是后来他就把这段意外
当了战地记者的见闻都写进"悲惨世界"。
这次六月革命本身就完全如剧中所演，悲惨失败了，失败的原因如台词："人民并未响应
"，不熟悉法国历史的观众看到这边，可能会觉得人民怎么那么冷漠，生活那么困苦了，
竟然还不起来起义，其实法国人搞革命26年回到原点，整个老一辈世代的人都知道暴力革
命不但没用还只会搞得更惨，而这一世代的人，2年前才刚革命过，革命成功了什么都没
改变，谁还会起来响应呢？
六月革命，又称学生革命，就如革命青年歌曲中透露的，只是一群愤青的爱国游戏，注定
要失败，六月革命不仅不像牺牲的青年们的美好妄想，什么他们的鲜血会唤起人民的精神
，其实六月革命反而还加强了路易腓立的支持度，而这场革命本身，要不是雨果把它写进
?悲惨世界?，几乎完全被历史遗忘，那些青年死得毫无任何价值。
一直到1840年代，英国铁路泡沫造成1847年金融危机，影响法国，造成经济萧条，加上
1846年法国大欠收，于是革命再起，这次推翻了路易腓立，建立第二共和，结果只是让拿
破仑三世选上总统，不久就政变独裁，1851年，拿破仑三世称帝，共和毁灭，雨果因而流
亡到英国皇家属地海峡群岛，直到拿破仑三世在普法战争中败北为止。
经历了这一切之后，雨果对革命的看法也就可想而知了，在剧末，演出众人死后来到革命
成功的天堂，对照法国历史，就可察觉出雨果非常尖酸的反讽──实际上革到天荒地老结
果却越革越糟糕──不过他以隐喻的方式处理革命剧情，结果1862年出版时竟有书评认为
他太同情革命。
在"悲惨世界"中，雨果把因为经济紧张而变成人吃人的世界做了一个简化，将人分为几
种典型：
第一种，就是芳婷与珂赛特，无助的弱者，在残酷的世界中，只要一个不留神，就会落到
芳婷那样的悲惨至极，但是如果伸出援手，也能让她们像珂赛特一样，一辈子"过太爽"
。
第二种，就是悔改前的尚万强，反社会者，当社会对他不公不义，他满怀愤怒，只想对这
个世界报复，结果本来五年的刑期搞成十九年，出狱后变成危险人物，处处碰壁，路越走
越死，对世界的恨也与日俱增，若不是遇上主教，他迟早会成为真正的重罪犯，不是被抓
就是横死街头。
第三种，则是革命党的青年们，愤青，他们其实跟悔改前的尚万强很像，对社会的不公不
义充满愤慨，只是尚万强只为求一己生存，青年们则浪漫化为革命情怀，但是革命也一样
徒劳无功、死路一条。
第四种，则是警探贾维，鹰犬，他一样出身贫民窟，身为被社会压迫的阶级，但他不选择
反抗，而是想办法加入统治体系，成为替统治阶级效劳的马前卒，甚至以统治阶级的利益
与秩序为自身信仰，在市长面前卑躬屈膝，对穷人或罪犯则毫不容情，把已经很悲惨的世
界变得更悲惨，却认为自己是尽忠职守，在雨果的世界中，最后这样的人也无处容身，只
有下地狱一途(天主教认为自杀者必下地狱)。
第五种，就是悔改后的尚万强，为善者，其实他与贾维很像，也选择不再去反对社会，而
是加入这个社会的体系，只是尚万强加入的是民间的资本体系，他想办法出头天，运用社
会上赚得的资源，去帮助更多人，雇用工人把他们拉出贫穷的深渊，照顾珂赛特帮她在悲
惨世界中创造人间天堂，最后自己也上了天堂，雨果显然认为，靠善意的资本力量，才是
改变悲惨世界的唯一方式。
第六种，则是在肮脏污秽的社会夹缝中，搜寻任何食物碎屑或是尸体的社会蟑螂，那就是
酒店夫妻档，在任何社会中都有这种人，而贫困的社会中更多，这些投机的蟑螂专靠偷拐
抢骗，东捞一点，西捞一点，讹诈他人，以为自己很厉害，那么酒店又为什么会开到倒？
原因可想而知：这种黑店谁会来第二次，不倒才怪呢！但是这些蟑螂不懂得反省自己，还
以为自己很行，总有一天会发财。雨果对他们观察入微，认定他们只会每下愈况，对他们
的不屑，也是很明白的了。
这六种分类，其实在现今的社会中也一样适用，"悲惨世界"如此历久弥新，不愧为经典
之作。
而雨果想传达给读者的信念，是善意能改变悲惨世界，在故事中，走投无路的尚万强，遇
上主教不但不揭发他还帮他脱罪，从此悔改向上，而主教的善意，传到尚万强，又传递到
珂赛特身上，于是把她从悲惨世界中拯救出来，活在"过太爽"的人间天堂。
许多人对这样的剧情不能认同，说哪有因为这点小事就痛哭流涕改变人生观的，会这样说
的朋友，我想应该是一辈子过的不错，从未体会过整个社会仿佛与你作对般的艰辛，在这
种时候，人会变得越来越灰暗，越来越愤世嫉俗，但是一旦有人竟然伸出援手，哪怕只是
一丁点的举手之劳，都会让你顿时觉得人生充满希望。
雨果的名作，以及其他如狄更斯的作品，传达出很多善意，让人类社会有了彻底的反省，
如今欧美先进国家都已经脱离了悲惨世界。咱们也一样不要吝于举手之劳，说不定你就帮
助了一个尚万强，善意一传十，十传百，一次拯救一个人，累积起来也能拯救整个社会，
不再悲惨。
(当然，要帮也要看对方是哪种人，如果是那种社会蟑螂，那他只会把你的奉献当理所当
然，占你便宜还觉得你欠他，这种蟑螂族群还是一脚踩死他们比较快。)
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所以现在再吹悲惨岛屿的人，恐怕是连原作都没读通。
本人建议干脆去读李宗吾的厚黑学还比较有搞头。