给Regen：
你要搞清楚，我不否认一点，站在历史是求进步的立场上，
有时候我们要否定一些“过去认为”是对的价值。
所以，今天我们的政府没办法再做出威权体制的事，没办法再随意开枪，
没办法再任意未经审判就将人民处死。
但是，我们否定的是那个价值观，并不代表我们有权为那时代的人，
决定他做的事是对是错。更没有理由，因为某人犯错，就株连九族，
祸及三代。
换句话说，我们认为“屈打成招”是错的，并不代表我们有资格决定
包拯能不能被称为“包青天”；我们认为“任意发动战争”是错的，
并不表示我们有资格把凯撒、亚历山大视为“无耻的独夫”。
同理，照基督教的说法，人类的始祖亚当夏娃在天堂犯了罪，被逐出乐园。
难道我们就真的只能接受自己天生带有原罪的想法，而选择自暴自弃？
难道，德国、日本发动二次世界大战，所以我们就应该要永远让德国、
日本人一辈子抬不起头来？
今天，二二八事件走向，已经变成从寻找真相到制造真相，从希望政府
道歉到变成要求国民党道歉，从寻找事件的根源到直接认定蒋介石是元
凶首恶，不配被称为总统。这不是很荒谬吗？
我们明明应该要拿来警惕的事，变成拿来模仿；明明应该祈祷它不再发
生的事，变成一种集体的自慰活动。我们明明应该要否定的是价值观，
现在却变成一种锁定个人、团体的鞭尸活动。
讲难听一点，就算真的是要国民党负责，当年那些决策的人早死了；你
说国民党应该要继承责任，那为什么民进党政府就不必继承责任？
还是，你根本搞不清楚为什么不能以今非古？
难道，如果人类五十万年前的始祖，因为曾经残杀过另一批人猿，今日的
人类就应该天天自残以谢罪吗？