你讨厌废死团体吗？
有时候不管他们呼吁什么样看似正面堂皇的言论，这些大多数的“团体”都让我觉得它的
存在并非诉求本身那么简单。
他们更像是集资创造来控管舆论风向的，的，的，的，的，的一支，故意拿出来的验孕棒
？
验孕棒是不会无缘无故拿出来的
因为故意的验孕棒，本质不是用来验孕的，是用来逼对方就范的
你怀孕了说一声就好，用验孕是默认了对方不买账。
废死的意义是什么？
“为了让台湾更美好”—这种譁众取宠的愿景只能取信第一层的观众。
“为了研究杀人犯或精神病的原因”—这个理由看似较为合理，却和实际情况大相径庭。
举最简单的例子，贫富差距、阶级复制、社会资源分配不均，一个人接受的资源不对等，
任何路边的乞丐拥有你的面貌性别，起自幼童至成人的所有经历那他就是你，但是所谓有
所成就的人会愿意舍弃自己该有的地位跟声望吗？
我想非常困难。
极端的资源拥有者的子女也许会蜕变成一个杀人毫无忌惮的魔鬼，但更多会被逮到的是中
产阶级以下被社会压榨无法翻身的普通神经病？
那么废死团体为何不积极投入这个造成杀人或精神崩溃的社会福利上，市面上为何总是只
存在只喊著废死的看板？疯子的诸多产因众所皆知，废死团体仍然鼓吹欧洲都废死，废死
才能已开发的论点四处招摇。
因为只有‘废死’，才能让更多人更加憎恨那群“以神经病为借口，而随机伤害他人的疯
子”
批评废死伪善其实无伤大雅，但打从心里对社会占大多数的中下阶层所萌生的怨恨、恶心
等默认立场会更加明确，废死的存在等同是一颗未爆弹，甚至它的存在本身似乎都是加剧
疯子诞生的成因之一。
你就是知道验孕棒拿出来他会害怕，但你不知道他会认种负责到底还是发狂地要你打胎。
就像你不知道在废死有意无意地导致社会分裂加剧后，人们是会提升整体社会福利，让大
家的差别缩小；或是人们将变得更愿意去谋杀那些潜在的神经病一样。
哀比克．哈思德：“自由的年代你也没多自由，因为光是自由就是你的牢笼。”
久斯：“过去，我们刑求杀人的人；如今，我们开始逼人们杀人。”
久斯。广播篇：“他们用善的形象来推动恶的轮圈。”