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作者: zkow (逍遥山水忆秋年) 看板: book
标题: [讨论] 罗琳发表哈利波特前传 引爆文化挪用争议
时间: Tue Mar 15 00:21:35 2016
罗琳发表《哈利波特》前传作品 引爆文化挪用争议
张景翔 2016年03月14日 11:36
《哈利波特》作者罗琳（J.K Rowling）8日发布《北美魔法史》（The History of
Magic in North America，暂译）系列短篇小说的首篇：《14世纪至17世纪》（
Fourteenth Century—Seventeenth Century）。本系列小说共包含4篇作品，为明年秋季
上映的哈利波特外传《怪兽与牠们的产地》（Fantastic Beasts and Where to Find
Them）铺陈北美的魔法世界观。
《哈利波特》作者罗琳（J.K Rowling）8日发布《北美魔法史》（The History of
Magic in North America，暂译）系列短篇小说的首篇：《14世纪至17世纪》（
Fourteenth Century—Seventeenth Century）。本系列小说共包含4篇作品，为明年秋季
上映的哈利波特外传《怪兽与牠们的产地》（Fantastic Beasts and Where to Find
Them）铺陈北美的魔法世界观。
在美洲原住民部落中，巫师们通常因超凡的治愈能力与狩猎技术被族人们敬重；但在某些
部落，巫师的魔力被认为来自邪灵附体而遭排挤。” 罗琳在《哈利波特》中构筑的魔法
世界从首部曲《神祕的魔法石》以来便一直游走于真实与想像间，这也是《哈利波特》独
特的魅力所在。
当我们进入《哈利波特》的世界，魔法便是真实存在的元素；而罗琳创造出一个毗邻现实
的的魔法世界，让我们掩上书卷后仍思索魔法或许真的存在于现世。 但这次论战的导火
线便肇始于罗琳将现实与奇想混融的笔调，指控罗琳的读者们认为，罗琳对美国原住民历
史的再现不但不尊重原住民文化，更加深普罗大众对于原住民的刻板印象。
许多网友在推特上不断谴责罗琳，她挪用了原住民的历史与文化作为小说背景。 美国原
住民学者瑞丝（Debbie Reese）在推特上表示：“明显地，罗琳作为一个 局外人运用原
住民的故事及意象来为自己的故事增色。”
文章中有一段特别触怒评论家，罗琳把真实存在于印地安文化中的“皮行者”（skin
walkers）重新想像成逃亡巫师：“皮行者，也就是北美原住民的化兽师，传说他们得杀
害近亲成员以获得变身的法力，但这其实是麻鸡们的不实谣言。事实上，大多数的化兽师
是为了躲避迫害或帮助部落狩猎而变身。”
一位书迷在推特上询问罗琳皮行者孰善孰恶，或者他们只是单纯的化兽师（animagus）？
而罗琳回应说在她的魔法世界中，皮行者并不是真实存在的人物，只是麻鸡编造来妖魔化
巫师们的故事。
想当然尔，罗琳的回应立刻被炮火猛攻，原民文化侵占网站（Native Appropriations）
的主笔者之一基恩教授（Dr. Adrienne Keene）便抨击罗琳假创作之名行挪用之实，并强
调皮行者的传说有特定的历史脉胳及文化根源，这是属于美国原住民的“真实”，并不是
罗琳在她的小说中可以随意抹消的“谣言”。
http://www.storm.mg/article/87554