先说我不是支持要去精舍，
只说明为什么需要修行用的场所。
人脑思考粗分成逻辑推理跟习惯反射两种(见快思慢想)，
仰赖习惯反射的时候多、认真推理逻辑的时候少，
所以人一生多数时候都被习惯牵着走，
佛学说这叫积习、道家说这是被欲所牵，
跟今日的行为科学家观察到的是同一件事。
修行在干嘛，就是透过特定的训练，
让自己认清楚哪些念头只是积习，
透过训练改变自己的思考回路，
不走积习 改走推理逻辑，
从而摆脱痛苦，
也就是佛家苦集灭道的过程。
训练方式有很多种：
例如达摩讲的是直接想通道理(直指人心)就好。
净土宗讲念佛号，念到心无杂念。
法鼓山教打坐、禅七，数息到止息，从念念相续到一念不生。
清净经内观其心、外观其形、远观于物，观到唯见于空。
这些训练是不是真的能摆脱所有烦恼？
我不知道，我也没能摆脱所有烦恼，
但烦恼变少是真的，
多数烦恼跟情绪都很容易过去，
过了就不会再影响我的生活。
的确如果你直接就能想通，
直指人心，烦恼变少，
就不用再做什么修行了。
佛家的比喻是，你已经渡河了，
就不需要那艘船，更不用揹著船跑。
但如果你不是能直接想通的人，
那么参加个禅修或内观，
跟一群人一起打坐，让你不会中途跑去滑手机，
有人观察你的状况，昏沉想睡的时候轻轻唤醒你，
午餐晚餐有人准备、碗有人洗，自己专注在修行上，
全程禁语，除了修行，不做其他想。
从先上船开始，是有帮助的。
这就是经舍、僧团或内观中心的用途。