※ 引述《whitenoise (月神旅店)》之铭言：
: 责任编辑 纪心贤
: 台积电位于嘉义科学园区的先进封装厂，在施工期间因为工安事故频传，至今已累计造成2人
: 死亡、5人重伤、4人轻伤，加上工地过去曾挖掘出史前人骨遗骸，外界因此出现不少民俗传
: 闻。适逢关圣帝君圣诞，厂区预计于明（6）日下午1时邀请布袋戏团进场演出，祈求施工平
: 安顺利。对此，民俗专家廖大乙表示，工地搭棚演戏除了替神明祝寿，也有安抚地方无形众
: 生的民俗意涵。
两段连着来谈：
: 6.备注：
: 1、遗迹是文化资产需保护，也需环评调查，还能迅速复工也是奇了，国立中山大学仁武校
: 区预定地当初卡关的原因之一就是挖到史前遗址
: 2、史前人类看得懂布袋戏？专业点好吗
: 嘘 bairn: 要也是请辣妹热舞 42.73.179.141 08/06 09:32
这很涉及民俗上的问题（按：个人不迷信），相信台积电是先问过了专家，才会走这种方
式，不然怎能求个心安理得？
然后如果选择请来“辣妹”，吸睛是没错啦
但以史观而言也是一大禁忌，毕竟要看的“好兄弟”们都不在世，肃穆庄严的气氛下不宜
用尬舞来供奉神明...
（但如果做的不是传统类型，如同庙宇内常见的，则另当别论）
不过更重要的应是在祭品部分，名字不能有“酥”字，除此之外基本上也没什么大不了，
总之不需要大惊小怪就好...
至于遗迹部分，目前的问题是大多都没颁布“保存”（不得为一般挪用）
假如事前已经预知该地为考古据地，主管机关早就不会批准使用该址；但既然自从一开始
都未设法阻挠，后续再多责怪也没用...
按：最高行政法院一一二年度上字第八十四号判决
由容积移转之补偿规定观之，经指定为自然保留区之私有土地所有人，与文资法第四十一
条规定所指其上经指定古蹟、历史建筑及纪念建筑的私有土地所有人，同样因文资法所定
保护有形文化资产之公益目的，对私有土地所有人施加应保持其文化价值状态的管理维护
责任，两者经国家设限的行为性质相同，因此所受财产权权能的限制效果亦类同。甚且，
相较于其上经指定古蹟、历史建筑与纪念建筑的私有土地所有人，依法仍得使用或再利用
，尚能维持一定程度私用性，必要时并得申请补助；另相较于其上经暂定古蹟或暂定自然
地景内之私有土地所有人，经适用或准用暂定古蹟条件及程序办法规定结果，亦仅于审议
期限内受有暂时性使用限制。然经指定为自然保留区之情形，为严格保护原有自然状态，
虽为其内之私有土地所有人，仍须符合文资法第八十六条第二项、申请进入自然保留区许
可办法第二条所定事由，并于事前申请经许可始得进入，进入后亦禁止有前开办法第八条
规定胪列的改变或破坏原有自然状态等行为，较之前述文资法已有明文补偿的土地使用限
制情节，前开管制规定对其等财产权行使的限制范围、程度均更大，则基于举轻以明重之
法理，自当肯认就此容有逾越社会责任容忍范围而得以构成个人特别牺牲之情形，国家亦
应负补偿责任，以免失衡。然而，文资法对自然保留区内私有土地利用之限制，却漏未规
定国家应为相当补偿，此法律规范之不足，相较于文资法已有之补偿规定，明显违反平等
原则而形成法律漏洞。基于文资法规定已采取国家对个人特别牺牲，应负补偿责任的立法
政策，及对社会责任价值衡量后的整体法律精神，并参酌司法院释字第七四七号、第八一
三号解释意旨所确立的法理，容有类推适用行为性质与限制效果均类同的文资法第四十一
条国家补偿责任规定，由主管机关参酌相当之补偿方法规定，加以填补的空间。